PANORAMA BALI

Land For Sale

2011-07-08T22:52:00.002-06:00

1.Dijual Tanah Kebun.Lokasi Desa Antap,Selemadeg Barat,Tbn,Luas 4450 M2.
Pinggir jalan Denpasar-Gilimanuk..Harga 15jt/a,Nego...SEGERA....!
2.Dijual tanah Kebun.Lokasi Pucaksari,Busungbiu,Buleleng,Luas 21000 M2.
Segera...! Hrg 4jt/a.Nego.
3.Dijual tanah Kebun.Lokasi Pucaksari,Busungbiu,Buleleng,Luas 17200 M2.
Segera...! Hrg 4jt/a.Nego.Ada Parit.
4.Dijual tanah Kebun.Lokasi Desa Mundeh,Selemadeg,Luas 11930 M2.Pinggir jalan.
Segera...! Hrg 5jt/a.Nego.

Info,Hub :081338541173

Panorama alam Tabanan

2011-05-07T22:10:00.000-06:00

Keindahan alam Tabanan, Bali memang sangat memikat. Udaranya yang sejuk, sawah yang masih terbentang luas, sungai-sungai yag jernih pasti akan memanjakan kita yang senang dengan kegiatan alam terbuka. Tepatnya didesa Penatahan, Kec. Penebel, Tabanan, Bali. Kurang lebih 1,5 jam kita tempuh dengan kendaraan dari kota Denpasar.

Selamat Hari Raya Nyepi

2011-02-26T22:45:00.000-07:00

Hari raya Nyepi oleh umat hindu di Bali dirayakan sebagai hari pergantian tahun baru Caka. Hari raya ini menurut penanggalan hindu jatuh pada tanggal satu (penanggal pisan) sasih X (kedasa) atau tepatnya sehari sesudah tilem ke IX (kesanga). Terdapat beberapa rangkaian pelakasanaan hari raya Nyepi ini, yaitu:

Melasti

Melasti sering disebut dengan Melis atau Mekiis. Upacara melasti ini dilakukan pada pengelong 13 sasih kesanga (tepatnya traodasa kresnapaksa sasih IX). Pada upacara melasti ini dilakukan pensucian atau pembersihan segala sarana atau prasarana persembahyangan. Alat-alat atau sarana persembahyangan yang dibersihkan antara lain adalah: pratima dan pralingga. Sarana-sarana ini selanjutnya diusung ke tempat pembersihan seperti laut (pantai) atau sumber mata air lain yang dianggap suci, sesuai dengan keadaan tempat pelaksanaan upacara (desa, kala, patra). Tujuan dari upacara melasti ini adalah untuk memohon tirtha amerta sebagai air pembersih dari Hyang Widhi.

Tawur Kesanga

Tawur kesanga jatuh sehari sebelum pelaksanaan hari raya nyepi yaitu pada tilem kesanga. Pada upacara tawur ini dilakukan persembahan kepada para bhuta berupa caru. Caru ini dipesembahkan agar para bhuta tidak menurunkan sifat-sifatnya pada pelaksanaan hari raya nyepi. Hal ini juga bertujuan untuk menghilangkan unsur-unsur jahat dari diri manusia sehingga tidak mengikuti manusia pada tahun berikutnya. Upacara tawur kesanga ini sering juga disebut dengan upacara pecaruan dan juga tergolong upacara bhuta yadnya.

Hari Nyepi

Hari raya nyepi dirayakan oleh umat dengan cara melakukan Catur Bratha Penyepian. Catur bratha penyepian terdiri dari empat macam pantangan yaitu: amati geni (tidak menyalakan api), amati karya (tidak bekerja), amati lelungan (tidak bekerja) dan amati lelanguan (tidak melakukan kegiatan hiburan). Semua pantangan in dilakukan untuk mengekang hawa nafsu dan segala keinginan jahat sehingga dicapai suatu ketenangan atau kedamaian batin. Dengan ini pikiran manusia bisa terintropeksi atas segala perbuatannya pada masa lalu dan pada saat yang sama memupuk perbuatan yang baik untuk tahun berikutnya. Semua ini dilakukan selama satu hari penuh pada hari raya nyepi.

Ngembak Geni
Sehari setelah hari raya nyepi, semua aktivitas kembali berjalan seperti biasa. Hari ini dimulai dengan persembahyangan dan pemanjatan doa kepada Hyang Widhi untuk kebaikan pada tahun yang baru. Pada hari ngembak geni ini hendaknya umat saling bersilatuahmi dan memaafkan satu sama lain.

Hari raya nyepi pada hakekatnya adalah hari pengekangan hawa nafsu dan intropeksi diri atas segala perbuatan yang dilakukan pada masa lalu. Pelaksanaan hari raya nyepi ini harus didasari dengan niat yang kuat, tulus dan ikhlas tanpa ada ambisi tertentu. Pengekangan hawa nafsu untuk mencapai kebebasan batin memang suatu ikatan tetapi ikatan itu dilakukan dengan penuh keikhlasan.

Puncak Gunung batukaru

2011-02-08T23:21:00.000-07:00

Pegunungan Batukaru masih menyisakan kealamian dan keasrian pemandangan hutan di Pulau Bali. Dengan tinggi 2.275 meter dari permukaan laut, gunung ini menjadi salah satu alternatif bagi mereka yang gemar mendaki.
Dari pengalaman yang pernah naik ke Gunung Batukaru, perjalanan ke puncak gunung ini sangat menyenangkan, sejuk, hijau dan sangat tenang, namun di kala hujan tempat ini menjadi sangat berbahaya. Permukaan jalan setapak yang pada musim kering pun licin menjadi sangat licin dan banyak di antara mereka yang lecet-lecet bahkan keseleo. Jadi harus hati-hati.
Perjalanan ke Gunung Batukaru biasanya memakan waktu 3-6 jam. Bisa dilakukan dengan sekali jalan, namun biasanya orang yang mendaki menyempatkan diri tuk nginap sebelum puncak.
Di kaki gunung batukaru terdapat Pura Luhur salah satu dari Sad Kahyangan. Untuk mencapai pura ini dengan jalan cukup sulit dilakukan. Medan yang terjal mengharuskan mesin mobil yang cukup tangguh untuk bisa sampe di sana. Kalo pake angkot sebenarnya bisa sih, cuman angkot yang naik biasanya cuman pada saat ada upacara di pura itu saja. Hari- hari biasa, kamu harus tawar-menawar harga dengan sopirnya agar mau dianterin naik.
salah satu jalan yang bisa kita tempuh untuk mendaki gunung Batukaru adalah lewat Pijungan.Pupuan.

mau diantar...?hub :+6281338541173

Sawah Dijual

2010-11-25T23:40:00.002-07:00

Di Jual tanah Sawah.Luas 60 Are.
Harga 15jt/are.Nego.
Lokasi:.Lalanglinggah.Selemadeg Barat.Tabanan.Bali

SEGERA....!!! Butuh uang"
Hub : 08133 54 1173

Penyiksaan TKI

2010-11-21T04:50:00.000-07:00

Indonesia Perlu Tegas Hadapi Arab Saudi.

Peserta aksi dari Asosiasi Tenaga Kerja Indonesia (ATKI) berunjuk rasa di depan Kedutaan Besar Arab Saudi, Jalan MT Haryono, Cawang, Jakarta Timur, Jumat (19/11/2010). Mereka menuntut agar kasus penyiksaan Sumiyati yang merupakan Tenaga Kerja Indonesia di Arab Saudi ditangani dengan serius dan pelaku penyiksaan diproses secara hukum.

Gubernur Nusa Tenggara Barat, Zainul Majdi, mengambil langkah moratorium (penghentian sementara) pengiriman Tenaga Kerja Wanita (TKW) yang bekerja sebagai Penata Laksana Rumah Tangga ke Arab Saudi, menyusul kasus penganiayaan para buruh migran termasuk yang dialami Sumiati, asal Kabupaten Dompu, Pulau Sumbawa.

Moratorium ini merupakan sikap tegas Pemerintah Daerah, sekaligus mendesak Pusat untuk melakukan langkah penyelesaian yang dialami para TKI asal Indonesia, khususnya asal NTB.

-- Zainul Majdi

"Moratorium ini merupakan sikap tegas Pemerintah Daerah, sekaligus mendesak Pusat untuk melakukan langkah penyelesaian yang dialami para TKI asal Indonesia, khususnya asal NTB," ujar Gubernur Zainul Majdi, Jumat (19/11) di Mataram.
Gubernur NTB, sesuai press release yang ditandatangani H Nasibun, Asisten Tata Praja dan Aparatur Setda NTB, mengutuk penganiayaan atas Sumiati oleh majikannya di Arab Saudi, dan mendesak Pemerintah Pusat melakukan pendampingan dan pembelaan atas.

"Majikan Sumiati di Arab Saudi Memang BIADAB dan tidak berbudi pekerti"

CALONARANG

2010-11-16T06:45:00.000-07:00

Lelucon 3 [ WAYANG CENK BLONK ]

2010-11-16T05:20:00.000-07:00

Gayus "Bangsat"

2010-11-16T04:47:00.000-07:00

Jakarta - Ketua DPR Marzuki Alie enggan menanggapi makian 'bangsat' yang diucapkan Ruhut Sitompul. Marzuki juga menolak menanggapi usulan agar keanggotaan Ruhut di Pansus Century diganti karena membuat resah.

"Tanya saja ke fraksinya," kata Marzuki singkat saat dihubungi detikcom, Kamis (7/1/2010).

Makian 'bangsat' Ruhut yang ditujukan kepada Gayus Lumbuun memang menimbulkan keresahan fraksi lain. Muncul usulan agar PD mengevaluasi keanggotaan Ruhut di Pansus.

Anggota Pansus dari Fraksi Partai Golkar, Bambang Soesatyo mengatakan, 30 orang anggota Pansus dari awal sudah merasa terintimidasi Ruhut, karena selalu meng-cut orang lain ketika sedang menyampaikan pendapat dalam setiap rapat.

"Kami mengusulkan pada Partai Demokrat untuk mempertimbangkan Ruhut dalam Pansus itu," kata Bambang.

Ganjar Pranowo dari FPDIP pun menyuarakan hal yang sama. Menurutnya, apa yang diucapkan Ruhut sudah melampaui batas dan bukan yang pertama kali.

"Kalau sudah pakai kata bangsat ini kan bukan beradu argumentasi. Ini jelas ucapan yang sudah di luar batas," kata Ganjar.

Ruhut dan Gayus keduanya sudah bersalaman pagi ini sebelum memulai rapat Pansus. Namun begitu, tidak ada kata maaf dari Ruhut ketika menyalami Gayus.
{sumber :http://www.detiksport.com )

Gunung Merapi Meletus

2010-10-27T06:12:00.000-06:00

Berita semalam tentang Gunung Merapi meletus benar-benar menjadi pemberitaan dimana-mana. Timeline twitter pun juga penuh dengan berita Gunung Merapi meletus. Sampai-sampai menjadi trending topic di twitter. Selain itu kabar buruknya adalah tokoh masyarakat yang dianggap menjadi kuncen di Gunung Merapi yakni Mbah Maridjan dipastikan meninggal dunia setelah pagi tadi kabar itu dipastikan kebenarannya. Sebelumnya sempat beredar berita bahwa Mbah Maridjan ini selamat dengan kondisi yang lemah. Hmmm lagi-lagi pemberitaan yang kurang akurat terjadi lagi kayak gempa dan tsunami di Mentawai kemarin.Gunung Merapi Meletus. Telah dikabarkan pada hari selasa 26 okt sekitar pukul 18.00 tadi gunung merapi mengeluarkan letusan ekploitasinya sekitar tiga kali.Sehingga dapat dikatakan bahwa gunung merapi meletus ini akan mengeluarkan abu vulkaniknya.Gunung Merapi telah bererupsi dengan sifat erupsi elusif (aliran) dan bukan eksplosif. Aliran material yang berasal dari gunung berapi itu merupakan bukti letusan. Material letusan mengalir ke selatan Merapi.
Gunung Merapi meletus telah merenggut korban beberapa warga yang ada di lereng Gunung Merapi termasuk wartawan Vivanews dan juga Mbah Maridjan. Mbah Maridjan yang merupakan pembantu setia (alm) Sultan HB IX bergelar Raden Ngabehi Surakso Hargo dipastikan ikut menjadi korban Gunung Merapi meletus setelah tim SAR pada pagi tadi jam 0500 WIB memeriksa rumah Mbah Maridjan tersebut yang hangus dan telah dipenuhi abu putih dari Gunung Merapi :(
Kasihan banget yah… Padahal Mbah Maridjan yang juga merupakan bintang iklan dengan semboyan khasnya ROSA itu sudah mengabdi lama sebagai kuncen yang memantau aktivitas Gunung Merapi selama bertahun-tahun. Semoga amal baik Mbah Maridjan ini diterima oleh Tuhan Yang Maha Kuasa. Mari sejenak membacakan surat Al Fatihah untuk beliau ini.
Selanjutnya semoga tidak ada lagi korban dari letusan Gunung Merapi ini. Terakhir, mari kita berdoa untuk bangsa Indonesia ini yang ditimpa musibah beberapa tahun terakhir ini mulai banjir bandang di Papua, banjir di Jakarta, gempa dan tsunami di Mentawai, Gunung Merapi meletus di yogyakarta. Sebagaimana hashtag di twitter yang sedang menjadi trending topic kali ini.

Dua kali gunung merapi meletus ini memuntahkan awan panas atau wedhus gembel sore tadi. Debu akibat gempa vulkanik Merapi telah merambah hutan dan desa di sekitar lereng gunung tersebut. Akibatnya, kawasan hutan yang semula hijau kini tampak memutih.

Sirine bahaya di Kaliurang, Sleman berbunyi pada pukul 17.57 WIB. Pada pukul 18.05 WIB Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kegunungapian (BPPTK) Yogyakarta menarik semua petugas dari pos pengamatan.

Gunung Merapi meletus sore tadi terlihat Gunung merapi mengeluarkan awan panas pada hari Selasa (26/10). Letusan terjadi sejak pukul 17.02 WIB, letusan terdengar letusan sebanyak tiga kali, kemudian terjadi erupsi dan awan panas. Berikut video letusan gunung merapi dan proses evakuasi korban letusan gunung merapi yang disiarkan sctv.

Puncak Kedaton ( Puncak Gunung Batukaru )

2010-10-15T21:02:00.000-06:00

Panorama Jatiluwih

2010-09-24T07:10:00.000-06:00

Jatiluwih terletak di Kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Propinsi Bali, Pulau Bali, Indonesia.
Jatiluwih adalah sebuah daerah yang memiliki pemandangan alam yang indah, karena keindahan alamnya Jatiluwih menjadi sebuah obyek wisata alam yang menarik dan banyak dikunjungi oleh wisatawan domestik maupun wisatawan mancanegara. Jatiluwih berasal dari kata Jati dan Luwih, yang artinya benar benar indah.
Jatiluwih berada pada ketinggian 700 m diatas permukaan laut, berhawa sejuk dan nyaman.
Dengan dilatar belakangi Gunung Batukaru, Jatiluwih sebagian besar daerahnya adalah merupakan daerah persawahan yang dibuat bentuk berteras atau bertingkat (berundak), sistim sawah bentuk berteras ini kemudian dikenal dengan sebutan sawah berteras khas Bali. Dengan sistem sawah berteras khas Bali ini telah membuat Jatiluwih dinominasikan masuk dalam daftar UNESCO World Heritage sebagai warisan budaya dunia. Jika ingin melihat keindahan terasering yang terbaik di Pulau Bali maka daerah Jatiluwih adalah tempatnya.
Jatiluwih memiliki persawahan seluas ± 636 hektar sehingga dibutuhkan sebuah sistem pengaturan pembagian air yang baik, untuk keperluan tersebut digunakanlah Sistem Pengairan Subak. Sistem Pengairan Subak adalah sistem pengairan atau irigasi tradisional Bali yang berbasis pada masyarakat. Dengan sistem ini masyarakat pemilik sawah akan bersama-sama ikut berperan serta dalam melakukan sistem pembagian air yang seadil-adilnya.

Kegiatan Wisatawan Di Jatiluwih
Kawasan persawahan yang terhampar luas menghijau sepanjang mata memandang adalah sebuah daya tarik wisata alam yang sangat indah, hal ini dapat dijumpai di daerah Jatiluwih. Banyak wisatawan domestik maupun wisatawan mancanegara berkunjung ke Jatiluwih untuk menikmati keindahan alam nan elok, merasakan udara yang sejuk serta menikmati suasana pedesaan yang terasa sangat damai.
Banyak hal yang dapat dilakukan di Jatiluwih, seperti melakukan kegiatan trekking sambil menikmati suasana alam yang masih alami serta melihat kegiatan masyarakat petani yang hampir sehari penuh berada ditengah sawah.
Di Jatiluwih, wisatawan dapat melihat atraksi budaya cara menanam padi, yaitu dimulai dari proses pertanian dan mapag toya, ngendag, mengolah tanah, tanam padi, mebiyukukung dan sampai panen padi. Disamping itu dalam proses budidayanya masih dipertahankannya penggunaan padi lokal serta pupuk organik.
Wisatawan dapat juga melihat upacara petoyan yang diadakan di Pura Petali dengan menggelar tarian yang bersifat sakral yaitu Tarian Wali Pendek. Upacara ini dilakukan setiap 210 hari sekali di hari Rabu Kliwon Ugu.
Untuk keperluan wisatawan, di kawasan Jatiluwih telah tersedia fasilitas seperti bale bengong, wantilan untuk tempat beristirahat, restaurant, warung, tempat parkir.

Perjalanan Ke Jatiluwih
Dari Denpasar ke Jatiluwih berjarak ± 48 km, Jatiluwih terletak disebelah utara Kota Tabanan (±28 km dari Kota Tabanan).

Obyek Wisata Di Kabupaten Tabanan
Selain Jatiluwih, masih banyak tempat wisata menarik lainnya yang terdapat di Kabupaten Tabanan, diantaranya Bedugul, Puputan Margarana, Tanah Lot, Taman Kupu-kupu (Butterfly Park) dan lainnya. Kabupaten Tabanan, selain dikenal dengan tempat wisatanya, juga dikenal sebagai daerah agraris dan merupakan lumbung padinya Pulau Bali.

Untuk lebih menarik dan bervariasi, maka wisatawan perlu merencanakan perjalanan wisata, yaitu selain berkunjung ke Jatiluwih juga berkunjung ketempat wisata lainnya. Perjalanan wisata dapat direncanakan sebagai berikut : Perjalanan wisata dapat dimulai dari Kota Denpasar menuju Bedugul, pertigaan Desa Pacung, kemudian ke Jatiluwih, Yeh Panes Tabanan, Monumen Subak, Alas Kedaton dan yang terakhir menuju obyek wisata Tanah Lot untuk menikmati keindahan alam serta melihat keindahan matahari terbenam (sunset) dikala senja telah tiba.

Info : gusseka82@yahoo.com

jalan2 ke Kintamani

2010-08-29T21:24:00.000-06:00

Kintamani, yang terletak di kabupaten Bangli, merupakan salah satu tempat wisata favorit pilihan wisatawan baik domestik maupun luar negeri.

Umumnya di hampir semua travel agent atau tour operator di Bali, Kintamani masuk dalam itinerary (rute perjalanan wisata) setelah mengunjungi Batu Bulan (Tari Barong), kawasan wisata Ubud atau Sukawati sebagai pusat perbelanjaan.
Kintamani menawarkan suasana perbukitan yang segar dengan suhu udara sekitar 18 derajat celcius, mirip seperti udara di Bedugul. Daya tarik utama dari kawasan Kintamani adalah pemandangan Gunung dan Danau Batur. Gunung Batur merupakan gunung yang masih berstatus aktif dan tertinggi kedua setelah gunung Agung di Besakih. Suasana terbaik adalah ketika menikmati hidangan santap siang sambil menikmati keindahan danau dan gunung ini yang menyemburkan asap bersahabat.
Tertarik untuk lebih mengenal Kintamani? Sempatkan juga diri anda untuk mengunjungi desa Trunyan yang terletak di dekat danau. Tapi anda mesti menyebrang dengan perahu untuk sampai di sana dengan perjalanan kurang lebih 20 menit. Yang menarik dan unik yaitu cara pemakaman penduduk lokal yang tentunya berbeda dari kelaziman di Bali. Mayat disandarkan di pohon tanpa dikuburkan. Tapi yang unik mayat tidak mengeluarkan bau karena ternetralkan oleh bau harum kayu yang dinamakan Menyan.

Unik bukan? Kalau tertarik, kenapa tidak memasukkan alternative tempat wisata Kintamani dalam liburan anda? Selamat berlibur di Bali.

mau transport : sefl drive : Rp.250.000/hari
Drive : Rp.350.000/hari

contac : +6281338541173

Suasana Bali

2010-08-15T05:45:00.000-06:00

Suasana alam Bali mulai dari alam laut,pantai dan pegunungan memang sangat cocok untuk Anda yang ingin menikmati suasana pedesaan di Pulau Dewata Bali. Suasana yang tenang, asri, dan alami sangat berbeda dengan daerah perkotaan yang penuh keramaian. Tempat ini bisa menjadi tujuan wisata bagi Anda yang penat dengan kehidupan kota dan ingin menghilangkan kejenuhan.
Dan sudah sepatutnya kita jaga dan lestarikan.

Balian Beach

2010-07-26T23:39:00.000-06:00

Lokasi Pantai Balian terletak di desa Lalanglinggah, Kecamatan Selemadeg Barat, Kabupaten Tabanan. Terletak pada ruas jalan utama yang menghubungkan Jembrana dengan Denpasar. Jarak tempuh dari Denpasar sekitar 45 Km dan dari Gilimanuk sekitar 84 Km. Kendaraan yang melewati ruas jalan ini sangat padat dari pagi sampai malam hari, karena juga sebagai satu-satunya jalan penghubung Jawa Bali.
Tepatnya di pasar Suraberata keselatan.terdapat pantai yang panoramanya sangat indah.
Dan dalam beberapa akhir ini suasana Pantai Balian sudah semakin ramai oleh tamu domestik dan mancanegara.

Danau Beratan

2010-07-20T00:09:00.000-06:00

Indahnya panorama danau beratan, bedugul yang sudah terkenal ke mancanegara, dan buktinya dengan banyaknya kunjungan wisatawan asing dan domestik, namun danau beratan, pihak pengelola danau beratan menghadapi permasalahan. Permasalahan yang di hadapi bagi pengelola danau beratan bedugul yaitu kurang sadarnya para pengunjung obyek danau beratan dari segi kebersihan, terutama dari sampah plastik yang di buang begitu saja oleh para pengunjung. Menurut prajuru adat imade kasa, masalah pembuangan sampah terutama sampah plastik, yang mendapatkan penaganan yang serius dari pihak pengelola, dan menyadari juga akibat banyaknya pungunjung yang berkunjung ke danau beratan, serta pihaknya juga sudah memantau dan berkoordinasi dengan pengelola dan desa adat untuk mengatasi sampah plastik, dan berupaya secara maksimal dan sudah tersedianya beberapa tong sampah dan menyiapkan armada sampah dan tempat pembuangan akhirnya. Sementara menurut salah satu pengunjung, jacob frans massing, asal MInahasa Sulawesi utara, mengaku senang dan bangga bisa berkunjung ke Bali, terutama ke danau beratan, maka tidak salah Bali disebut Pulau Dewata, dan sorga dunia, dan pihaknya berharap di daerahnya bisa dimotifasi untuk di kembangkan obyek seperti ini, serta kerukunan hidup beragama yang bisa kita petik hikmahnya. – Kehindahan dan terkenalanya suatu obyek pariwisata, tidak lepas dari suatu permasalahan terutama masalah sampah, terutama sampah palstik, dan harapan kedepan kepada pengunjung obyek wisata tatap bisa menjadga kebersihan terutama membuang sampah.

Pura Melanting

2010-06-27T22:50:00.000-06:00

Tirta yatra ke Pulaki,Melanting,Puncak Manik
Pulaki dan beberapa pura dalam kawasannya merupakan paduan
yang lengkap bagi sebuah perjalanan spiritual tirta-yatra.
Terletak di arah mentari terbenam di cakrawala,
ujung barat pulau Dewata. Dalam pangkuan alam yang
hijau asri dalam masa penghujan, dan kering menyengat di musim
kemarau. Namun demikian, tidaklah sedemikian terasa bedanya dalam
naungan kesejukan yang kita rasakan dalam pelukan wibawa beliau dari
waktu ke waktu. Bersimpuhlah mengangkat sembah memuja beliau dan
memohon ampunan. Sesekali apabila beliau berkenan,
di sini kita akan memperoleh petunjuk nyata. Berupa cermin hidup,
tentang kegalauan ambisi, nafsu, emosi, dan hiruk-pikuknya hidup kita.
Perhatikan tingkah yang diperagakan oleh setiap ekor kera yang kita
temui. Tepat seperti itulah ulah kita dalam pandangan beliau yang
maha pengasih. Semakin banyak tingkah kera-kera itu yang menyesakkan
dada kita, berarti semakin banyak pula yang harus kita sadari,
dan kita benahi dalam hidup kita ini. Betapa geramnya murka
beliau melihat ulah kita, seandainya beliau tidak lagi maha pengampun.
Bersimpuhlah berserah diri ke hadapan Ida Sang Hyang Widi.

Land for sale

2010-06-24T08:05:00.000-06:00

For Sale 48.5 are.40/are.Nego rice soilLocation Selemadeg Barat.Tabanan. beach view .edge road .
immediately.(gusseka82@yahoo.com)
Call : 081338541173

Bisnis Gratis

2010-06-07T06:44:00.000-06:00

Inikah masalah yang sedang anda hadapi ?

Saya mau menghasilkan uang di bisnis online, tapi saya tidak bisa PROMOSI..
Saya mau menghasilkan uang di bisnis online, tapi saya tidak bisa membuat PRODUK apalagi menulis eBook..
Saya mau menghasilkan uang di bisnis online, tapi saya tidak bisa bikin website.
Saya mau bisnis online dengan RESIKO kerugian Rp. 0,-

Ada nggak ya.. bisnis online yang bisa menghasilkan UANG meskipun TANPA PROMOSI, TANPA PRODUK, TANPA WEBSITE ?

Jika ini masalah anda, maka anda berada di tempat yang BENAR, karena saya punya SOLUSI dari permasalahan anda.

untuk info lebih lanjut klik :

http://www.gygapro.com/?id=gusseka

Indahnya Alam Desa/Pertanian

2010-05-31T03:31:00.000-06:00

Aliza Fleischer (2002) memaparkan pariwisata pedesaan dan pertanian memiliki ciri sama yakni memanfaatkan situasi alam pedesaan, termasuk aktivitas pertanian sebagai atraksi wisata. Baik pariwisata pedesaan maupun pertanian juga membuka kesempatan yang lebih luas bagi rakyat kecil (petani) untuk terlibat langsung dalam aktivitas pariwisata. Pengembangan pariwisata pedesaan dan pertanian di beberapa negara Eropa seperti Inggris dan Jerman, menunjukkan petani setempat mampu meningkatkan pendapatan keluarga karena pariwisata menjadi sumber pendapatan alternatif.

Pura Luhur Pucak Rangda

2010-05-31T03:27:00.000-06:00

Puja wali Di Pura Luhur Puncak Rangda jatuh pada hari Kuningan.
Pura Ini Terletak di Puncak Bukit Selemadeg barat,tabanan

Ogoh-Ogoh Menjelang Nyepi Di Bali

2010-03-05T04:01:00.000-07:00

Menjelang Hari Suci Penyepian, peristiwa dan prosesinya nyaris mirip dari tahun ke tahun, yaitu tiap banjar (pemangkuan adat setingkat kelurahan) di Bali berlomba-lomba membuat "ogoh-ogoh" sebaik dan semenarik mungkin. Kalau bisa lebih berseni, rumit, dan lebih mutakhir, maka "ogoh-ogoh" itu diharapkan bisa menaikkan martabat banjar yang membuatnya.
Layaknya perayaan agama yang bersisian dengan keriaan penganutnya, maka umat Hindhu Dharma juga bersuka-ria menyambut kehadiran tahun baru itu dibarengi dengan perenungan tentang yang telah terjadi dan dilakukan selama ini
Dalam kepercayaan Hindu Dharma, "ogoh-ogoh" adalah karya seni patung dalam kebudayaan Bali yang menggambarkan kepribadian Bhuta Kala itu, yang merepresentasikan kekuatan (Bhu) alam semesta dan waktu (Kala) yang tak terukur dan tak terbantahkan.

Meriahkan Nyepi dengan Pawai Ogoh-Ogoh dengan tetap menjaga Bali tetap AJEG.dan semua kawan....
Aman dan Tentram

Cara membuat Dupa

2010-02-22T19:57:00.000-07:00

Cara membuat Dupa.

Bahan-bahan yang dibutuhkan :
1. Serbuk pengisi terbuat dari serbuk gergaji kayu. Kayu yang digunakan dapat dari kayu cendana, kamper, batok kelapa atau kayu lain yang sifatnya mudah terbakar. Serbuk kayu ini harus diayak agar didapat hasil yang halus. Serbuk kayu dapat diperoleh di tempat usaha penggergajian kayu. Untuk pewangi alami, dapat ditambah dengan serbuk bunga kering. Bunga yang telah dijemur sampai kering, ditumbuk hingga halus dan dicampurkan kedalah serbuk pengisi tadi.
2. Lem kayu
3. Calsium (kapur)
4. Air
5. Tangkai/stick dari bambu kering
6. Pewangi/aroma ditambah metanol. Pewangi dapat diperoleh di toko-toko bahan kimia. Takaran Campuran pewangi dapat dikreasikan sendiri
7. Bahan pembantu
Peralatan
1. Tampah/niru dan koran
2. Tabung dan gelas ukur
3. Tempat penjemuran
4. Pipa paralon ukuran 10 cm dan panjang 60 cm
5. Timbangan kecil
6. Ayakan
7. Plastik pembungkus dan label
8. Bahan dan cara pembuatan stick
9. Bambu petung, bambu yang baik dipakai adalah bambu petung yang keadaannya tidak terlalu tua
10. Bambu dibelah kecil-kecil seperti lidi dengan ukuran diameter 1-2 mm dan panjangnya antara 15 – 40 cm dan sesuai dengan panjang dupa yang dibuat
11. Kemudian dijemur hingga kering
12. Sortasi dan bersihkan dari rambut-rambut
Proses pembuatan dupa :
1. Stick yang sudah siap dipakai dimasukkan kedalam perekat (lem kayu) yang telah dicampur air
2. Selanjutnya dimasukkan ke dalam serbuk (pengisi) dupa
3. Jemur kurang lebih 15 menit
4. Kembali dimasukkan kedalam air lagi
5. Kemudian masukkan kedalam serbuk pengisi lalu dijemur
6. Ulangi cara diatas sampai 3x atau disesuaikan dengan besar dupa yang diinginkan dan dijemur
7. Setelah setengah kering, dimasukkan kedalam pipa paralon lalu digiling-giling supaya dupa menjadi halus
8. Setelah kering selanjutnya diberi aroma pewangi
9. Pengisian aroma sesuai dengan selera secara dicelup maupun disemprot
10. Selanjutnya dikeringkan kembali sampai cukup dikemas atau packing

Pura Melanting Pulaki

2010-02-08T22:54:00.000-07:00

Lingkungan Pura Pulaki(Pulaki Temple)
Kabupaten/Kota : Buleleng
Lingkungan Pura Pulaki dibangun di atas tebing berbatu dan langsung menghadap ke laut. Lingkungan Pura ini kelihatan sangat agung dan sesuai dengan namanya yaitu Lingkungan Pura Agung Pulaki. Daya tarik Lingkungan Pura ini yang menonjol adalah lokasi dan lingkungan Pura. Bukit terjal yang berbatu dan kering serta laut membentang di depannya dan bukit tidak jauh di sebelah Baratnya yang berbentuk tanjung kecil memberikan suasana yang sangat menarik.Kera-kera yang hidup di sekitar pura ini, sering berkumpul di halaman pura karena adanya makanan yang diberikan oleh para pengunjung, menambah daya tarik lingkungan pura ini.Lingkungan Pura Pulaki terletak di desa Banyupoh Kecamatan Gerokgak, 53 km sebelah Barat Singaraja. Lingkungan Pura Pulaki itu sesungguhnya merupakan satu kompleks yang terdiri dari lingkungan Pura Agung Pulaki dengan beberapa "Pesanakannya" yaitu lingkungan Pura Melanting, lingkungan Pura Kertha Kawat, lingkungan Pura Pabean dan lingkungan Pura Pemuteran. Lingkungan Pura Melanting ada kaitannya dengan kemakmuran, khususnya yang beraspek perdagangan, sehingga lingkungan Pura Melanting banyak dikunjungi oleh para pengusaha, pedagang, untuk bersembahyang dan membawa "aturan'. Di Lingkungan Pura Pemuteran, terdapat air panas yang banyak dikunjungi baik oleh penduduk lokal maupun wisatawan.

Alas Kedaton

2010-02-08T22:41:00.000-07:00

Alas Kedaton (Alas Kedaton Mongkey Forest)
Kabupaten/Kota : Tabanan
Alas Kedaton terletak di desa Kukuh Kecamatan Marga + 4 km dari kota Tabanan. Pura ini mempunyai dua keunikan yang sangat menarik. Pertama memiliki empat pintu masuk ke dalam Pura yaitu dari barat yang merupakan pintu masuk utama yang lainnya dari Utara, Timur dan dari Selatan yang kesemuanya menuju ke halaman tengah. Keunikan yang kedua adalah halaman dalam yang merupakan tempat yang tersuci justru letaknya lebih rendah dari halaman tengah dan luar. Tempat suci ini dikelilingi oleh hutan yang dihuni oleh sekelompok kera yang dianggap keramat. Disamping itu pula terdapat sekelompok kalong yang hidup bergantungan di dahan-dahan pohon kayu yang besar dan sewaktu-waktu beterbangan, merupakan suatu atraksi yang sangat menarik bagi wisatawan baik bagi wisatawan Nusantara maupun mancanegara.
Upacara piodalan di Pura ini adalah jatuh pada hari Selasa (Anggara Kasih) dau puluh hari setelah Hari Raya Galungan. Yang mana upacara dimaksud dimulai pada siang hari dan harus sudah selesai sebelum matahari terbenam. Pura ini sering pula disebut Pura Alas Kedaton atau Pura Dalem Kahyangan.

Pura Srijong

2010-01-13T23:43:00.000-07:00

Pura Dhang Kayangan Luhur Srijong mungkin sebagian besar masyarakat
Hindu di Bali telah tahu.
Keberadaan pura ini terletak di pantai selatan pulau Bali.
Tepatnya Desa Payan.Selemadeg Barat.Tabanan.
Dalam area Pura ini terdiri dari 6 Pura/palinggih.
1.Luhur Srijong
2.Ratu Mas Melanting
3.Ratu Gede Kebo Iwo
4.Dukuh Sakti
5.Beji Ratu Biyang Sakti
6.Payogan Ida Bhatari/Goa Sor.

Puja wali di Pura Ini jatuh setiap 6 Bulan sekali.
Yaitu Buda Manis Prangbakat.
Upacara Pujawali dilaksanakan nyejer 3 hari sampai hari minggu.

Dengan pemandangan alam laut yang begitu indah.Sudah seharusnya
generasi Umat Hindu melestarikan alam disekitar areal Pura.
Alam Bali pada umumnya.

2009-12-14T23:07:00.002-07:00

Sudah berapa lama anda mengenal & beraktifitas dng internet ?.. 1 tahun?..2 tahun ? atau mungkin lebih.. oke kita anggap saja baru 1 tahun kemarin. Tahukah anda ? jika mulai 1 tahun kemarin sejak anda mulai kenal internet anda sudah tahu cara mendapatkan uang di internet, maka sekarang anda pasti sudah punya MOBIL, atau mungkin MOTOR, atau setidaknya kehidupan yang layak. Dan menariknya lagi, Hanya dengan modal yang sangat kecil.

Saya yakin 99% dari anda tidak pernah mengetahui semua TRIK / RAHASIA untuk mendapatkan uang di internet, sebuah TRIK/RAHASIA yang tidak pernah anda bayangkan & tidak pernah terpikirkan oleh anda. Jangan khawatir,kami akan memberi informasi tentang Rahasia diatas..

Klik Here.

Selamat..sampai jumpa dipuncak kesuksesan

Upacara Rsi Gana

2009-12-14T22:30:00.003-07:00

Ribuan umat hindu Jumat 11 Desember 2009 ngaturang ayah terkait upacara pamelaspasan, macaru Rsi Gana serta mendem padagingan di Meru Tumpang 11 di Pura Jati - Segara Danau Batur Kabupaten Bangli. Pamelaspasan Meru ini menyongsong Karya Agung Labuh Gentuh, Mendak Toya, Pakelem di Segara Danau Batur serta Puncak Gunung Batur (Danu Kertih) di Pura Ulun Danu Batur- Desa Adat Batur yang akan diselenggarakan pada tanggal 16 Desember 2009 mendatang.

Upacara pamelaspasan di-puput Ida Pedanda Gede Putra Bajing dari Griya Telabah Denpasar serta Ida Pedanda Gede Putu Kediri dari Griya Selat Bangli.

Jero Gede Batur Alitan mengatakan, mendem padagingan serta melaspas Meru Tumpang 11 di Pura Segara Danu Batur dilakukan sebagai persiapan lanjutan menjelang karya agung labuh gentuh.

Selain melaspas Meru Tumpang 11, juga dilakukan pamelaspasan panyengker dan candi bentar pelinggih. Sebelum upacara pamelaspas digelar upacara Resi Gana dan mendem padagingan yang seluruh rangkaian kegiatannya diiukuti oleh krama baik Desa Adat Batur maupun pemedek lainnya. Sehari setelah melaspas rangkaian upacara akan dilanjutkan dengan nedunang Ida Batara.

Cari uang lewat facebook

2009-12-13T03:01:00.003-07:00

bagi anda yang sering login dan memiliki banyak teman di facebook berpeluang untuk medapatkan uang sambilan anda facebookan sama teman anda, seperti yang telah di utarakan oleh bang ir, program ini baru launching tanggal 16 November 2009 kemarin, dan belum banyak orang yang tau tentang program ini. Bagi temen2 yang belom punya facebook login disini.caranya cukup mudah yang pertaman anda lakukan adalah punya acout di facebook dan silahkan anda login ke acout facebook anda.

pilih menu application lihat gambar di bawah ini

setelah itu pilih PayPal WishList coba lihat gambar.

silahkan anda pilih atau klik have read the notice setelah itu silahkan anda buat wishlist seperti kategori gadget dan akan muncul Apple Macbook, Apple iPhone 3Gs, Lenovo Desktop, Canon Digital Camera, LCD TV dan lain-lain.

ada beberapa katagori yang di tawarkan seperti beauty, fashion, music, movies, jewellery & watches, video games, Books, home, dan travel.

keuntungan jika anda mengajak teman anda ikut dalam PayPal WishList anda akan mendapatkan $1 jika teman yang anda ajak ikut bergabung dalam program ini, lumayan bukan sambil facebookan...?

Bali.Tri Hita Karana

2009-11-04T19:49:00.004-07:00

Bali dengan masyarakat dan budaya yang unik dipastikan bukanlah satu wilayah migrasi yang baru tumbuh. Keseharian masyarakat Bali dengan budaya yang senantiasa menampilkan warna budaya lokal menunjukkan bahwa perjalanan Bali telah melewati alur sejarah yang panjang. Berbagai temuan arkeologi di berbagai wilayah Bali membuktikan perjalanan panjang Pulau Bali berbarengan dengan wilayah dan negara lain.

Sebagaimana dengan wilayah lain di Nusantara, masa-masa awal kehidupan bermasyarakat di Bali dikelompokkan sebagai jaman pra sejarah. Pada masa pra sejarah ini tidak ditemukan catatan-catatan yang menggambarkan tatanan kehidupan bermasyarakat. Yang menjadi acuan adalah temuan berbagai peralatan yang dipergunakan sebagai sarana menopang kelangsungan hidup manusia Bali ketika itu.

Dari berbagai temuan masa pra sejarah itu, jaman pra sejarah Bali - sebagaimana dengan kebanyakan wilayah lain - meliputi tiga babak tingkatan budaya. Lapis pertama adalah masa kehidupan yang bertumpu pada budaya berburu. Secara alamiah, berburu adalah cara mempertahankan kelangsungan hidup yang amat jelas dan mudah dilakukan. Dengan alat-alat sederhana dari bahan batu, yang peninggalannya ditemukan di daerah Sembiran di Bali utara dan wilayah Batur, manusia Bali diperkirakan mampu bertahan hidup. Peninggalan peralatan sejenis yang lebih baik, dengan menggunakan bahan tulang, ditemukan pula di gua Selonding di daerah Bulit, Badung Selatan. Ini menunjukkan bahwa masa berburu melewati masa cukup panjang disertai dengan peningkatan pola pikir yang makin baik.

Masih berdasar pada temuan benda-benda purbakala, tergambar bahwa Bali mulai meninggalkan masa berburu dan masuk pada masa bercocok tanam. Kendati sudah memasuki tatanan hidup yang lebih terpola pada masa bertanam, kelompok manusia Bali pada masa itu dipastikan hidup secara berpindah. Berbagai peninggalan sejenis ditemukan sebagai temuan lepas di berbagai wilayah Bali barat, Bali utara, dan Bali selatan. Tatatan hidup dengan permukiman diyakini sebagai peralihan tatanan hidup manusia Bali dari jaman pra sejarah ke jaman sejarah. Peninggalan purbakala berupa nekara perunggu dan berbagai barang dari bahan logam di daerah Pejeng Gianyar, membuktikan bahwa kala itu telah terbentuk tatanan masyarakat yang lebih terstruktur.

Berbarengan dengan peralihan jaman pra sejarah ke jaman sejarah, pengaruh Hindu dari India yang masuk ke Indonesia diperkirakan memberi dorongan kuat pada lompatan budaya di Bali. Masa peralihan ini, yang lazim disebut sebagai masa Bali Kuno antara abad 8 hingga abad 13, dengan amat jelas mengalami perubahan lagi akibat pengaruh Majapahit yang berniat menyatukan Nusantara lewat Sumpah Palapa Gajah Mada di awal abad 13. Tatanan pemerintahan dan struktur masyarakat mengalami penyesuaian mengikuti pola pemerintahan Majapahit. Benturan budaya lokal Bali Kuno dan budaya Hindu Jawa dari Majapahit dalam bentuk penolakan penduduk Bali menimbulkan berbagai perlawanan di berbagai daerah di Bali. Secara perlahan dan pasti, dengan upaya penyesuaian dan percampuran kedua belah pihak, Bali berhasil menemukan pola budaya yang sesuai dengan pola pikir masyarakat dan keadaan alam Bali.

Model penyesuaian ini kiranya yang kemudian membentuk masyarakat dan budaya Bali yang diwarisi kini menjadi unik dan khas, menyerap unsur Hindu dan Jawa Majapahit namun kental dengan warna lokal.

Pola perkembangan budaya Bali di masa-masa berikutnya, jaman penjajahan dan jaman kemerdekaan, secara alamiah mengikuti alur yang sama yaitu menerima pengaruh luar yang lebur ke dalam warna budaya lokal.

Pura Uluwatu

2009-11-04T19:24:00.003-07:00

Pura Uluwatu atau Pura Luhur Uluwatu terletak di ujung barat daya pulau Bali.Pura ini didirikan diatas batu karang terjal,tinggi dan menjorok ke laut.Pura Uluwatu dipercaya oleh umat Hindu sebagai penyangga dari 9 mata angin atau disebut dengan Pura Sad Kahyangan.Pura ini juga dikenal dengan keindahan sunset-nya.Pura Uluwatu didirikan pertama kali oleh Empu Kuturan pada abad ke-11sebagai tempat untuk menurunkan ajaran Desa adat dengan segala aturan-aturannya dan selanjutnya pura ini dipakai untuk memuja oleh seorang pendeta suci bernama Dang Hyang Nirartha yang mengakhiri perjalanan sucinya di tempat ini dengan apa yang dinamakan Ngeluhur atau Moksa.Di Pura ini dipertunjukan tari Kecak pada sore hari dengan latar belakang sunset yang indah.

Tegallalang

2009-10-27T02:55:00.000-06:00

Pesona indah alam Tegallalang Gianyar.

Pantai Kuta

2009-10-27T02:27:00.002-06:00

JIka anda pencinta liburan di pantai, tentu tak ketinggalan dengan Pulau Bali yang lebih dikenal dengan pulau dewata ini, Pulau yang menyimpan sejuta pesona karena memiliki dengan panorama alam yang sangat indah, serta budaya yang khas. Salah satunya pantai di bali yaitu pantai Kuta, Pantai ini lebih dikenal sebagai Pantai Matahari Terbenam (Sunset Beach), sehingga keindahan akan semakin terlihat pada saat matahari akan terbenam.

Pantai Kuta terletak di Kabupaten Badung, Bali. Lokasi pantai ini tidak jauh dari Bandara Internasional I Gusti Ngurah Rai, sehingga dari pantai ini kita bisa menyaksikan pesawat-pesawat yang akan mendarat di bandara yang lokasinya juga di pinggir pantai.Pantai Kuta sangat menarik minat wisatawan mancanegara. Hal ini terlihat dari ramainya pengunjung pantai yang didominasi oleh wisatawan asing. Duduk di tenda-tenda, berjemur di pantai, mandi dan bermain di laut, juga berselancar.

Galungan Lan Kuningan

2009-10-12T20:31:00.002-06:00

Umat Hindu dari jaman dahulu sampai sekarang bahkan sampai nanti dalam menghubungkan diri dengan Ida Sanghyang Widi Wasa memakai symbol-simbol. Dalam Agama Hindu simbol dikenal dengan kata niasa yaitu sebagai pengganti yang sebenarnya. Bukan agama saja yang memakai simbol, bangsa pun memakai simbol-simbol. Bentuk dan jénis simbol yang berbeda namun mempunyai fungsi yang sama.

Dalam upakara terdiri dari banyak macam material yang digunakan sebagai simbol yang penuh memiliki makna yang tinggi, dimana makna tersebut menyangkut isi alam (makrokosmos) dan isi permohonan manusia kehadapan Ida Sanghyang Widi Wasa. Untuk mencapai keseimbangan dari segala aspek kehidupan seperti Tri Hita Karana.

Masyarakat di Bali sudah tidak asing lagi dengan penjor. Masyarakat mengenal dua (2) jenis penjor, antara lain Penjor Sakral dan Penjor hiasan. Merupakan bagian dari upacara keagamaan, misalnya upacara galungan, piodalan di pura-pura. Sedangkan pepenjoran atau penjor hiasan biasanya dipergunakan saat adanya lomba desa, pesta seni dll. Pepenjoran atau penjor hiasan tidak berisi sanggah penjor, tidak adanya pala bungkah/pala gantung, porosan dll. Penjor sakral yang dipergunakan pada waktu hari raya Galungan berisi sanggah penjor, adanya pala bungkah dan pala gantung, sampiyan, lamak, jajan dll.

Definisi Penjor menurut I.B. Putu Sudarsana dimana Kata Penjor berasal dari kata “Penjor”, yang dapat diberikan arti sebagai, “Pengajum”, atau “Pengastawa”, kemudian kehilangan huruf sengau, “Ny” menjadilah kata benda sehingga menjadi kata, “Penyor” yang mengandung maksud dan pengertian, ”Sebagai Sarana Untuk Melaksanakan Pengastawa”.

Umat Hindu di Bali pada saat hari raya Galungan pada umumnya membuat penjor. Penjor Galungan ditancapkan pada Hari Selasa/Anggara wara/wuku Dungulan yang dikenal sebagai hari Penampahan Galungan yang bermakna tegaknya dharma. Penjor dipasang atau ditancapkan pada lebuh didepan sebelah kanan pintu masuk pekarangan. Bila rumah menghadap ke utara maka penjor ditancapkan pada sebelah timur pintu masuk pekarangan. Sanggah dan lengkungan ujung penjor menghadap ke tengah jalan. Bahan penjor adalah sebatang bambu yang ujungnya melengkung, dihiasi dengan janur/daun enau yang muda serta daun-daunan lainnya (plawa). Perlengkapan penjor Pala bungkah (umbi-umbian seperti ketela rambat), Pala Gantung (misalnya kelapa, mentimun, pisang, nanas dll), Pala Wija (seperti jagung, padi dll), jajan, serta sanggah Ardha Candra lengkap dengan sesajennya. Pada ujung penjor digantungkan sampiyan penjor lengkap dengan porosan dan bunga. Sanggah Penjor Galungan mempergunakan Sanggah Ardha Candra yang dibuat dari bambu, dengan bentuk dasar persegi empat dan atapnya melengkung setengah lingkaran sehingga bentuknya menyerupai bentuk bulan sabit.

Tujuan pemasangan penjor adalah sebagai swadharma umat Hindu untuk mewujudkan rasa bakti dan berterima kasih kehadapan Ida Sanghyang Widi Wasa. Penjor juga sebagai tanda terima kasih manusia atas kemakmuran yang dilimpahkan Ida Sang Hyang Widi Wasa. Bambu tinggi melengkung adalah gambaran dari gunung yang tertinggi sebagai tempat yang suci. Hiasan yang terdiri dari kelapa, pisang, tebu, padi, jajan dan kain adalah merupakan wakil-wakil dari seluruh tumbuh-tumbuhan dan benda sandang pangan yang dikarunia oleh Hyang Widhi Wasa.

Penjor Galungan adalah penjor yang bersifat relegius, yaitu mempunyai fungsi tertentu dalam upacara keagamaan, dan wajib dibuat lengkap dengan perlengkapan-perlengkapannya.

Dilihat dari segi bentuk penjor merupakan lambang Pertiwi dengan segala hasilnya, yang memberikan kehidupan dan keselamatan. Pertiwi atau tanah digambarkan sebagai dua ekor naga yaitu Naga Basuki dan Ananta bhoga. Selain itu juga, penjor merupakan simbol gunung, yang memberikan keselamatan dan kesejahteraan. Hiasan-hiasan adalah merupakan bejenis-jenis daun seperti daun cemara, andong, paku pipid, pakis aji dll. Untuk buah-buahan mempergunakan padi, jagung, kelapa, ketela, pisang termasuk pala bungkah, pala wija dan pala gantung, serta dilengkapi dengan jajan, tebu dan uang.

Oleh karena itu, membuat sebuah penjor sehubungan dengan pelaksanaan upacara memerlukan persyaratan tertentu dalam arti tidak asal membuat saja, namun seharusnya penjor tersebut sesuai dengan ketentuan Sastra Agama, sehingga tidak berkesan hiasan saja. Sesungguhnya unsur-unsur penjor tersebut adalah merupakan symbol-simbol suci, sebagai landasan peng-aplikasian ajaran Weda, sehingga mencerminkan adanya nilai-nilai etika Agama. Unsur-unsur pada penjor merupakan simbol-simbol sebagai berikut:
- Kain putih yang terdapat pada penjor sebagai simbol kekuatan Hyang Iswara.
- Bambu sebagai simbol dan kekuatan Hyang Brahma.
- Kelapa sebagai simbol kekuatan Hyang Rudra.
- Janur sebagai simbol kekuatan Hyang Mahadewa.
- Daun-daunan (plawa) sebagai simbol kekuatan Hyang Sangkara.
- Pala bungkah, pala gantung sebagai simbol kekuatan Hyang Wisnu.
- Tebu sebagai simbol kekuatan Hyang Sambu.
- Sanggah Ardha Candra sebaga: simbol kekuatan Hyang Siwa.
- Upakara sebagai simbol kekuatan Hyang Sadha Siwa dan Parama Siwa.

Didalam Lontar “Tutur Dewi Tapini, Lamp. 26”, menyebutkan sebagai berikut :
“Ndah Ta Kita Sang Sujana Sujani, Sira Umara Yadnva, Wruha Kiteng Rumuhun, Rikedaden Dewa, Bhuta Umungguhi Ritekapi Yadnya, Dewa Mekabehan Menadya Saraning Jagat Apang Saking Dewa Mantuk Ring Widhi, Widhi Widana Ngaran Apan Sang Hyang Tri Purusa Meraga Sedaging Jagat Rat, Bhuwana Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga “Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi Meraga Pari, Hyang Sambu Meraga Isepan, Hyang Mahesora Meraga Biting

Danau Buyan

2009-09-29T20:49:00.002-06:00

Danau Buyan adalah merupakan salah satu Danau yang ada di pulau Bali.
Alam didanau Buyan sangat indah dan sangat sejuk.
Panorama alam danau buyan menunjukkan betapa kuasanya Tuhan mencipta alam ini.
Jika sempat datang ke Buyan,luangkan sesaat waktu kita untuk merenung,
Betapa indah alam ini diberikan kepada kita,sudah sepantasnya
alam ini kita jaga kelestariannya.Jangan buat alam murka
dengan keseralahan kita sebagai manusia,percayalah...kekuatan alam
melebihi semuanya.Dan kita manusia tiada ada apa-apanya ...(lanjutkan)

Puncak Gunung Batu Karu

2009-08-24T23:17:00.003-06:00

Gunung Batu karu merupakan salah satu gunung yang ada di pulau Bali.
Gunung Batu Karu tepatnya berada di kabupaten Tabanan.
gunung ini mempunyai ketinggian 2200 m diatas permukaan laut.
Untuk mencapai puncak gunung kita bisa melewati jalur barat.
Yaitu melalui Desa Pujungan,Tabanan.
Didalam perjalan kita akan disuguhkan panorama alam yang sangat luar biasa.
Hutan yang masih hijau,udara yang amat segar dan sejuk,
Sangat jauh dari polusi dan bisingnya kota.
Waktu yang diperlukan untuk menempuh puncak gunung
kurang lebih 4-5 jam.
Suasana di puncak gunung lumayan dingin apalagi pada malam hari akan terasa
lebih dingin.Tapi semua itu akan terbayar dengan panorama alam yang sangat
indah dan luar biasa.
Tapi jika berada di atas gunung kita sangat tidak dibolehkan untuk berkata
yang tidak baik,apalagi bertingkah liar.Karena dipuncak gunung Batu Karu
terdapat tempat suci yang sangat keramat.Pura Luhur Puncak Kedaton.
Bagi umat hindu di pura tersebut sangat baik untuk sembahyang dan juga
untuk bermeditasi.

Tirta Yatra Ke Pura Alas Purwa

2009-08-24T22:49:00.004-06:00

Tirta Yatra ke Alas Purwa.

Pura Alas Purwa mungkin dikalangan umat Hindu sudah banyak yang tahu.
Pura ini merupakan salah satu pura umat Hindu yang ada di Jawa Timur.
Piodalan di pura tersebut jatuh pada hari raya Pagerwesi atau hari Rabu
Kliwon Uku Shinta.
Pura Alas Purwa ini terdapat di tengah-tengah hutan Blambangan bagian selatan.
Pada Piodalan beberapa waktu yang lalu,kami rombongan dari Pura Pesimpangan
Alas Purwa yang ada di Bali yaitu tepatnya berada di Desa Pangyangan,Negara
yang bernama Pura Kawitan Telaga Tunjung Sari,tangkil ke Alas Purwa dengan
mengiringi Dewa Ayu dan Jero Gede yang akan di solahkan di depan Situs Kawitan
Alas Purwa.Banyaknya rombongan kurang lebih berjumlah 100 orang,dan juga
Rombongan ngaturang ayah dengan mementaskan arja dari paguyuban Wisnu Swara.
Setelah arja baru Dewa Ayu dan juga Jero Gede mesolah tepat pada tengah malam,

(info E.mail : gusseka82@yahoo.com)

Gambar lain : Klik here

Pagerwesi

2009-08-03T21:57:00.001-06:00

Kata "pagerwesi" artinya pagar dari besi. Ini me-lambangkan suatu perlindungan yang kuat. Segala sesuatu yang dipagari berarti sesuatu yang bernilai tinggi agar jangan mendapat gangguan atau dirusak. Hari Raya Pagerwesi sering diartikan oleh umat Hindu sebagai hari untuk memagari diri yang dalam bahasa Bali disebut magehang awak. Nama Tuhan yang dipuja pada hari raya ini adalah Sanghyang Pramesti Guru.

Sanghyang Paramesti Guru adalah nama lain dari Dewa Siwa sebagai manifestasi Tuhan untuk melebur segala hal yang buruk. Dalam kedudukannya sebagai Sanghyang Pramesti Guru, beliau menjadi gurunya alam semesta terutama manusia. Hidup tanpa guru sama dengan hidup tanpa penuntun, sehingga tanpa arah dan segala tindakan jadi ngawur.

Hari Raya Pagerwesi dilaksanakan pada hari Budha (Rabu) Kliwon Wuku Shinta. Hari raya ini dilaksanakan 210 hari sekali. Sama halnya dengan Galungan, Pagerwesi termasuk pula rerahinan gumi, artinya hari raya untuk semua masyarakat, baik pendeta maupun umat walaka. Dalam lontar Sundarigama disebutkan:

"Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh ring bhuana kabeh."

Artinya:
Rabu Kliwon Shinta disebut Pagerwesi sebagai pemujaan Sang Hyang Pramesti Guru yang diiringi oleh Dewata Nawa Sanga (sembilan dewa) untuk mengembangkan segala yang lahir dan segala yang tumbuh di seluruh dunia.

Pelaksanaan upacara/upakara Pagerwesi sesungguhnya titik beratnya pada para pendeta atau rohaniawan pemimpin agama. Dalam lontar Sundarigama disebutkan:

Sang Purohita ngarga apasang lingga sapakramaning ngarcana paduka Prameswara. Tengahiwengi yoga samadhi ana labaan ring Sang Panca 0Maha Bhuta, sewarna anut urip gelarakena ring natar sanggah.

Artinya:
Sang Pendeta hendaknya ngarga dan mapasang lingga sebagaimana layaknya memuja Sang Hyang Prameswara (Pramesti Guru). Tengah malam melakukan yoga samadhi, ada labaan (persembahan) untuk Sang Panca Maha Bhuta, segehan (terbuat dari nasi) lima warna menurut uripnya dan disampaikan di halaman sanggah (tempat persembahyangan).

Hakikat pelaksanaan upacara Pegerwesi adalah lebih ditekankan pada pemujaan oleh para pendeta dengan melakukan upacara Ngarga dan Mapasang Lingga.

Tengah malam umat dianjurkan untuk melakukan meditasi (yoga dan samadhi). Banten yang paling utama bagi para Purohita adalah "Sesayut Panca Lingga" sedangkan perlengkapannya Daksina, Suci Praspenyeneng dan Banten Penek. Meskipun hakikat hari raya Pagerwesi adalah pemujaan (yoga samadhi) bagi para Pendeta (Purohita) namun umat kebanyakan pun wajib ikut merayakan sesuai dengan kemampuan. Banten yang paling inti perayaan Pegerwesi bagi umat kebanyakan adalah natab Sesayut Pagehurip, Prayascita, Dapetan. Tentunya dilengkapi Daksina, Canang dan Sodaan. Dalam hal upacara, ada dua hal banten pokok yaitu Sesayut Panca Lingga untuk upacara para pendeta dan Sesayut Pageh Urip bagi umat kebanyakan.

Makna Filosofi

Sebagaimana telah disebutkan dalam lontar Sundarigama, Pagerwesi yang jatuh pada Budha Kliwon Shinta merupakan hari Payogan Sang Hyang Pramesti Guru diiringi oleh Dewata Nawa Sangga. Hal ini mengundang makna bahwa Hyang Premesti Guru adalah Tuhan dalam manifestasinya sebagai guru sejati.

Mengadakan yoga berarti Tuhan menciptakan diri-Nya sebagai guru. Barang siapa menyucikan dirinya akan dapat mencapai kekuatan yoga dari Hyang Pramesti Guru. Kekuatan itulah yang akan dipakai memagari diri. Pagar yang paling kuat untuk melindungi diri kita adalah ilmu yang berasal dari guru sejati pula. Guru yang sejati adalah Tuhan Yang Maha Esa. Karena itu inti dari perayaan Pagerwesi itu adalah memuja Tuhan sebagai guru yang sejati. Memuja berarti menyerahkan diri, menghormati, memohon, memuji dan memusatkan diri. Ini berarti kita harus menyerahkan kebodohan kita pada Tuhan agar beliau sebagai guru sejati dapat megisi kita dengan kesucian dan pengetahuan sejati.

Pada hari raya Pagerwesi adalah hari yang paling baik mendekatkan Atman kepada Brahman sebagai guru sejati . Pengetahuan sejati itulah sesungguhnya merupakan "pager besi" untuk melindungi hidup kita di dunia ini. Di samping itu Sang Hyang Pramesti Guru beryoga bersama Dewata Nawa Sanga adalah untuk "ngawerdhiaken sarwa tumitah muang sarwa tumuwuh."

Ngawerdhiaken artinya mengembangkan. Tumitah artinya yang ditakdirkan atau yang terlahirkan. Tumuwuh artinya tumbuh-tumbuhan.

Mengembangkan hidup dan tumbuh-tumbuhan perlulah kita berguru agar ada keseimbangan.

Dalam Bhagavadgita disebutkan ada tiga sumber kemakmuran yaitu:

Krsi yang artinya pertanian (sarwa tumuwuh).
Goraksya, artinya peternakan atau memelihara sapi sebagai induk semua hewan.

Wanijyam, artinya perdagangan. Berdagang adalah suatu pengabdian kepada produsen dan konsumen. Keuntungan yang benar, berdasarkan dharma apabila produsen dan konsumen diuntungkan. Kalau ada pihak yang dirugikan, itu berarti ada kecurangan. Keuntungan yang didapat dari kecurangan jelas tidak dikehendaki dharma.

Kehidupan tidak terpagari apabila tidak berkembangnya sarwa tumitah dan sarwa tumuwuh. Moral manusia akan ambruk apabila manusia dilanda kemiskinan baik miskin moral maupun miskin material. Hari raya Pagerwesi adalah hari untuk mengingatkan kita untuk berlindung dan berbakti kepada Tuhan sebagai guru sejati. Berlindung dan berbakti adalah salah satu ciri manusia bermoral tanpa kesombongan.

Mengembangkan pertanian dan peternakan bertujuan untuk memagari manusia dari kemiskinan material. Karena itu tepatlah bila hari raya Pagerwesi dipandang sebagai hari untuk memerangi diri dengan kekuatan meterial. Kalau kedua hal itu (pertanian dan peternakan) kuat, maka adharma tidak dapat masuk menguasai manusia. Yang menarik untuk dipahami adalah Pagerwesi adalah hari raya yang lebih diperuntukkan para pendeta (sang purohita). Hal ini dapat dipahami, karena untuk menjangkau vibrasi yoga Sanghyang Pramesti Guru tidaklah mudah. Hanya orang tertentu yang dapat menjangkau vibrasi Sanghyang Pramesti Guru. Karena itu ditekankan pada pendeta dan beliaulah yang akan melanjutkan pada masyarakat umum. Dalam agama Hindu, purohita adalah adi guru loka yaitu guru utama dari masyarakat. Sang Purohita-lah yang lebih mampu menggerakkan atma dengan tapa brata.

Dalam Manawa Dharmasastra V, 109 disebutkan:

Atma dibersihkan dengan tapa bratabudhi dibersihkan dengan ilmu pengetahuan (widia) manah (pikiran) dibersihkan dengan kebenaran dan kejujuran yang disebut satya.

Penjelasan Manawa Dharmasastra ini adalah bahwa atma yang tidak diselimuti oleh awan kegelapan dari hawa nafsu akan dapat menerima vibrasi spiritual dari Brahman. Vibrasi spiritual itulah sebagai pagar besi dari kehidupan dan itu pulalah guru sejati. Karena itu amat ditekankan pada Hari Raya Pagerwesi para pendeta agar ngarga, mapasang lingga.

Ngarga adalah suatu tempat untuk membuat tirtha bagi para pendeta. Sebelum membuat tirtha, terlebih dahulu pendeta menyucikan arga dengan air, dengan pengasepan sampai disucikan dengan mantra-mantra tertentu sehingga tirtha yang dihasilkan betul-betul amat suci. Pembuatan tirtha dalam upacara-upacara besar dilakukan dengan mapulang lingga. Tirtha suci itulah yang akan dibagikan kepada umat. Mengingat ngargha mapasang lingga dianjurkan oleh lontar Sundarigama pada hari Pagerwesi ini, berarti para pendeta harus melakukan hal yang amat utama untuk mencapai vibrasi spiritual payogan Sanghyang Pramesti Guru.

Sesayut Panca Lingga dengan inti ketipat Lingga adalah memohon lima manifestasi Siwa untuk memberikan benteng kekuatan (pager besi) dalam menghadapi hidup ini. Para pendetalah yang mempunyai kewajiban menghadirkan lebih intensif dalam masyarakat. Kemahakuasaan Tuhan dalam manifestasinya sebagai Siwa dengan simbol Panca Lingga, Sesayut Pageh Urip bagi kebanyakan atau umat yang masih walaka. Kata "pageh" artinya "pagar" atau "teguh" sedangkan "urip" artinya "hidup". "Pageh urip" artinya hidup yang teguh atau hidup yang terlindungi. Kata "sesayut" berasal dari bahasa Jawa dari kata "ayu" artinya selamat atau sejahtera.

Natab Sesayut artinya mohon keselamatan atau kerahayuan. Banten Sesayut memakai alas sesayut yang bentuknya bundar dan maiseh dari daun kelapa. Bentuk ini melambangkan bahwa untuk mendapatkan keselamatan haruslah secara bertahap dan beren-cana. Tidak bisa suatu kebaikan itu diwujudkan dengan cara yang ambisius. Demikianlah sepintas filosofi yang terkandung dalam lambang upacara Pagerwesi.

Di India, umat Hindu memiliki hari raya yang disebut Guru Purnima dan hari raya Walmiki Jayanti. Upacara Guru Purnima pada intinya adalah hari raya untuk memuja Resi Vyasa berkat jasa beliau mengumpulkan dan mengkodifikasi kitab suci Weda. Resi Vyasa pula yang menyusun Itihasa Mahabharatha dan Purana. Putra Bhagawan Parasara itu pula yang mendapatkan wahyu ten-tang Catur Purusartha yaitu empat tujuan hidup yang kemudian diuraikan dalam kitab Brahma Purana.

Berkat jasa-jasa Resi Vyasa itulah umat Hindu setiap tahun merayakan Guru Purnima dengan mengadakan persembahyangan atau istilah di India melakukan puja untuk keagungan Resi Vyasa dengan mementaskan berbagai episode tentang Resi Vyasa. Resi Vyasa diyakini sebagai adi guru loka yaitu gurunya alam semesta.

Sedangkan Walmiki Jayanti dirayakan setiap bulan Oktober pada hari Purnama. Walmiki Jayanti adalah hari raya untuk memuja Resi Walmiki yang amat berjasa menyusun Ramayana sebanyak 24.000 sloka. Ke-24. 000 sloka Ramayana itu dikembangkan dari Tri Pada Mantra yaitu bagian inti dari Savitri Mantra yang lebih populer dengan Gayatri Mantra. Ke-24 suku kata suci dari Tri Pada Mantra itulah yang berhasil dikembangkan menjadi 24.000 sloka oleh Resi Walmiki berkat kesuciannya. Sama dengan Resi Vyasa, Resi Walmiki pun dipuja sebagai adi guru loka yaitu maha gurunya alam semesta.

Sampai saat ini Mahabharata dan Ramayana yang disebut itihasa adalah merupakan pagar besi dari manusia untuk melindungi dirinya dari serangan hawa nafsu jahat.

Jika kita boleh mengambil kesimpulan, kiranya Hari Raya Pagerwesi di Indonesia dengan Hari Raya Guru Purnima dan Walmiki Jayanti memiliki semangat yang searah untuk memuja Tuhan dan resi sebagai guru yang menuntun manusia menuju hidup yang kuat dan suci. Nilai hakiki dari perayaan Guru Purnima dan Walmiki Jayanti dengan Pegerwesi dapat dipadukan. Namun bagaimana cara perayaannya, tentu lebih tepat disesuaikan dengan budaya atau tradisi masing-masing tempat. Yang penting adalah adanya pemadatan nilai atau penambahan makna dari memuja Sanghyang Pramesti Guru ditambah dengan memperdalam pemahaman akan jasa-jasa para resi, seperti Resi Vyasa, Resi Walmiki dan resi-resi yang sangat berjasa bagi umat Hindu di Indonesia.

Dadong...

2009-08-03T21:48:00.003-06:00

Dadong.(nenek di Bali )alias nenek.yang hampir sudah berumur mendekati 100 tahun masih kuat,dan masih
manis senyumnya.

Pura Segara Rupek

2009-07-09T23:58:00.002-06:00

Pemandangan alam di Areal Pura Segara Rupek sangatlah menawan.
Keliatan pulau Jawa dan pantai.Panorama alam yang begitu indah.

Diareal Pura Alas Angker.suasananya terasa sangat megis.
Pura Alas Angker terletak di timur Pura Penataran Segara Rupek.yang berjarak kurang lebih 150 m.

Didepan Pura Kanjeng Ratu Kidul.
Pura Tirta Segara Rupek terletak di bagian barat pulau Bali.diarel alas Cekit.
dekat Gilimanuk.

Renungan

2009-07-09T23:54:00.002-06:00

ketika nilai luhur budaya telah pudar......
ketika akal manusia terkontaminasi...
ketika hayalan telah sirna.....
maka bumi terasa hampa dari nilai-nilai luhur budaya bangsa......
anak tidak lagi ingat pada orang tua...
saudara telah melupakan adik kakaknya....
yang kaya menjadi raja segala raja.....
yang miskin menjadi pelabuhan kemarahan dan emosi....
sopan dan santun seolah bukan kewajiban bagi mereka yang berlencana kebijaksanaan...
pertanda apakah ini.......
inikah yang disebut yuganya kali ?....
ataukah karena proses evolusi tabiat..... bagi semua mahluk ciptaan-Nya....
Selamatkanlah kami ya Tuhan......
Selamatkan kami dari keriuhan dan kegelapan ini....
nyalakanlah lentera-Mu, hingga kami temukan dian yang menuntun kami ke arah-Mu...
Ya Tuhan, Engkaulah kehendak dari semua kehendak.....
hendaknyalah Engkau menuang setetes air surgawi.... bagi kami yang sarat akan pengetahuan-Mu...
Ya Tuhan..... Engkau adalah pemaaf dari segala kesalahan....
Maafkanlah kiranya kami... yang tak pernah jauh dari garis kekeliruan-Mu...
Engkau yang mencipta.. Engkau pulalah yang kami harapkan untuk meleburnya....
hingga kami bisa bersama-Mu....
Suka tanpa wali dukita

Kembali Ke Alam

2009-06-28T22:16:00.002-06:00

Banyaknya tragedi kemanusiaan di negeri ini.
Banyaknya bencana alam yang terjadi di nusantara ini.
Dan masih banyak kejadian-kejadian yang mungkin sangat
tidak mungkin masuk diakal
telah terjadi di Indonesia yang kita cintai ini.
Pernahkah terlintas di dalam pikiran kita apa yang
membuat semua ini bisa terjadi.
Dengan penuh keangkuhan,kesombongan,iri,dengki,bahkan kemunafikan
kita mungkin telah melupakan akan anugrah alam yang maha luar biasa.
Mungkin kita tidak ingat lagi akan kuasa Tuhan Yang Maha Esa.
Dengan kepintaran manusia dijaman sekarang ini,dengan kekuasaan manusia
saat ini,dan dengan berlimpah materi dengan mudahnya kita melakukan
tindakan semaunya.Tanpa ingat lagi akan kebenaran,tanpa ingat lagi
akan kuasa Tuhan.
Hari-hari kita telah disibukan dengan mengejar hawa nafsu,
entah siang atau malam kita mungkin telah larut dalam kemunafikan.
Dengan kesibukan itu mungkin kita telah lupa akan kekuatan alam.
Pernahkah kita meluangkan sedikit waktu untuk merenungi apa
yang telah kita lakukan pada diri kita sendiri,apa yang telah kita lakukan pada sesama,
dan apa yang telah pernah kita lakukan pada alam ini...?
Atau mungkin kita telah lupa akan sedikit saja arti dari nilai-nilai Pancasila.
Satu saja.Didalam Pancasila butir pertama telah disebutkan.Ketuhanan Yang Maha Esa.
Pernahkah kita meluangkan waktu sedikit saja untuk menghayati makna
dari sepenggal kata tersebut...?
Ibarat hari telah senja,Sudah saatnya kita harus kembali,.
kembali kepada diri kita masing-masing,sudah saatnya juga kita mesti mandi dan gosok gigi.
mandi,bersihkan diri dari keangkuhan,kesombongan,iri dengki,
Gosok gigi,bersihkan mulut dari kemunafikan,agar kita dapat berkata jujur.
Lalu sujudkan diri kita pada yang maha kuasa.Kembalikan semuanya kepada
kekuatan alam.Dan jangan pernah lupa,semua kuasa dimiliki oleh alam.
Jika kita mencintai alam,mencintai sesama,mencintai diri kita,
betapa indahnya hidup ini.Alam ini
Tuhan Yang Maha Esa.

Pura Luhur Sri Jong

2009-06-23T20:52:00.001-06:00

Pura Luhur Sri Jong yaitu salah satu Pura yang memiliki keUnikan
dan sangat disakralkan.Pura Luhur Sri Jong terletak persis di bibir
garis pantai laut selatan Bali.Yaitu tepatnya di desa Soko.Selemadeg Barat.
Jalan jalur Denpasar-Gilimanuk.
Pujawali di Pura ini jatuh pada setiap 6 bulan sekali.Tepatnya
Budha Manis Prangbakat.Didalam Pujawali ini Ida Bhatara nyejer sampai
3 hari,yaitu nyinebnya pada hari Minggu.
Di kawasan Pura Luhur Sri Jong ini terdapat pula beberapa pura lainnya.
Yaitu Pura Beji.Pura Beji ini terletak di bawah Pura Luhur.
Di bawah tebing Batu karang yang juga di samping kirinya terdapat
pula goa yang di huni oleh jutaan kelelawar.
Ada juga Pura Mas Melanting,Pura Kebo Iwo.Adanya Pura Kebo Iwo ini
karena Kebo Iwo sangat erat hubungannya dengan Pura Sri Jong Ini.
Dan Pura Luhur Sri Jong sendiri.

English :
Sri Jong tample that is one of the Tample owning unique
and occolt.This Temple located Sri Jong right accross lip
coastline go out to sea south of Bali.that is precisely in
countryside of Soko.Selemadeg West.
Road Street Band of Denpasar-Gilimanuk.
Pujawali in this Tample fall in each its 6 months
Sweet Budha Manis Prangbakat.In the Pujawali of Ida Bhatara
nyejer until
3 of day,that is its his on Sunday.
Tample Gate area of this Sri Jong there are also some other gate.
That Is Tample of Beji.Tample this Beji located in under August Gate.
Below/Under Reef bank which also left beside him there are
also cave which in dwelling by millions of bat.
There is also Gate of Mas Its Melanting,Tample Kebo Iwo Gate
of Kebo Iwo
because Kebo Iwo very hand in glove its relation/link
with Gate of Sri This Junk.
And August Gate of Sri Jong alone.

Contac info : gusseka82@yahoo.com
sms : +62813 3854 1173

Renungan

2009-06-23T20:50:00.000-06:00

Yang disebut Dharma,adalah merupakan jalan untuk mencapai surga,
sebagai halnya perahu,merupakan alat untuk mengarungi samudra.

"Wahai orang-orang yang berpikir mulia,janganlah tersesat,
Tekunlah dan dengan tekad yang keras untuk mencapai tujuan yang tinggi.
Bekerjalah dengan tekun untuk memperoleh kekayaan.
Orang yang bersemangat berhasil dalam hidup berbahagia dan menikmati kemakmuran,
Para Dewa tidak pernah menolong orang yang malas."

"Jangan biarkan waktu berlalu tanpa guna,berilah kesempatan agar benar-benar
mendatangkan faedah waktu itu,Barang kali waktu itu dapat diisi dengan
perbuatan Dharma,artha,dan kama,sebab tak urung akan berakhir hidup ini,
oleh karenanya pergunakan waktu dengan sebaik-baiknya.Jangan menunda dan membuang-buang waktu."

"Kepada dia yang mengetahui Tuhan Maha Tunggal,tidak ada duanya,tiganya,empatnya,
Ia mengatur semua segala yang bernafasdan yang tidak bernafas,Ia memiliki kekuatan yang sangat ampuh,
Ia yang Tunggal,Yang Maha Esa,Didalamnya semua Dewata manunggal."

"Tidak punya hidung dapat mencium,tidak punya mata dapat melihat,
tidak punya tangan dapat mengambil,Tidak berujud,tidak ada dia ada,
Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa "

"Sad Ripu sangat kuat mempengaruhi pikiran manusia,Sad Ripu akan mempengaruhi manusia
menuju keinginan kepuasan tanpa kendali,memenuhi kepuasan diri,menyebabkan prilaku menyimpang
dari ajaran agama dan kesusilaan,Pikiran gelap karena Sad Ripu dapat menhancurkan hidup orang lain
dan manusia itu sendiri.Karena Sad Ripu merupakan penyakit yang bersemayan dalam diri manusia,
karena itu tak seorangpun yang dapat mengendalikannya kecuali diri kita sendiri.
Dengan cara ditopang dengan pencerahan jiwa dan kesucian hati".

"Lhoba ( Rakus ) cendrung menimbulkan sikap yang tidak mau mengalah,kukuh dan egois.
Tidak mengenal takut,tidak mengenal aturan,dan dalam segala tindakannya selalu pamrih
dan cepat tersinggung".

Pura Luhur Danu Batur

2009-06-23T20:35:00.003-06:00

Batur
Gunung Batur merupakan gunung yang terletak di Kabupaten Bangli.
Pesona dan alam danau,gunung Batur merupakan pesona yang teramat indah
yang merupakan karunia dari Tuhan Yang Maha Esa.
Di Batur terdapat pula Pura yang besar yaitu Pura Luhur Danu Batur.
( Panorama Bali : e.mail: gusseka82@yahoo.com.call : 081 338 541173 )

Pura Besakih

2009-06-23T20:31:00.001-06:00

Pura Agung Besakih
Pura Besakih merupakan pura yang terbesar di Bali.
Pura tersebut terletak persis disebelah selatan kaki gunung Agung yang
berada di kabupaten Karangasem.Jarak tempuh untuk mencapai Pura
Besakih ini kurang lebih 2 jam dari Denpasar.
Pura Besakih merupakan pusatnya Pura di Bali.
Dalam beberapa bulan lalu di Pura ini dilaksanakan upacara Panca Bali Krama.
Yang dilakukan setiap 5 tahun sekali.
Hampir dari semua pelosok Bali para umat Hindu tangkil dan ngaturang ayah ke Pura Besakih.
Bahkan banyak juga Penangkilan dari luar Pulau Bali.
Panorama alam Besakih juga sangat indah,sangat mempesona.
( Panorama Bali : e.mail: gusseka82@yahoo.com.call : 081 338 541173 )

Leak Bali

2009-06-14T20:56:00.003-06:00

Leak,dalam budaya Bali merupakan sebuah nama yang disakralkan,
karena percaya atau tidak Leak memiliki kekuatan megis yang amat
kuat.Semua masyarakat Bali percaya bahwa Leak itu memang ada.
Masyarakat Bali juga percaya,Leak tidak akan menggangu manusia
jika mereka tidak diganggu pula.Semuanya telah memiliki alam tersendiri.
Memiliki kehidupan tersendiri pula.Dalam budaya Bali
Leak merupakan rencang-rencang ( anak buah ) dari Betari Pura Dalem.
Leak dalam kepercayaan Umat Hindu dapat menjaga keseimbangan alam.
Didalam bahasa kasarnya,Orang meleak pada umumnya merupakan
manusia yang dapat merubah wujud sesuai dengan yang diinginkan dan
sesuai pula dengan tingkatan ilmu mereka.
Percaya atau tidak,leak itu pasti ada disekeliling kita.
Mereka akan menantau ulah manusia,karena
itu kita semestinya selalu bertingkah laku sesuai dengan ajaran Darma.
Mereka juga berhak memperingati atau menyakiti manusia,jika manusia
itu sendiri punya salah.Agar manusia ingat dan sadar,kembali ke ajaran Darma.
Leak,dapat lebih baik dari yang paling baik,
tapi dapat pula menjadi ganas dan buas dari ganas yang ada.
Maka,jangan ganggu mereka.apa lagi menantangnya.
Kekuatan manusia tidak ada apanya dibanding kekuatan alam.

Pura Pulaki

2009-06-09T21:59:00.002-06:00

Pura Pulaki yang terletak di sebelah barat Pulau Bali.
Seperti semua pura yang ada di Bali,Pura Pulaki juga memiliki keunikan yang
luar biasa.Diareal pura terdapat banyak monyet yang dilestarikan,terkadang
monyet tersebut sangat nakal,Tapi jangan takut ada penjaga khusus untuk
menjaga para monyet agar tidak mengganggu para penangkilan.
Pura pulaki yang terletak ti pingir pantai Pulaki,yang dibelakangnya
dihiasi dengan tebing-tebing batu karang yang sangat terjal.

Awan Baru yang Indah

2009-06-09T20:44:00.002-06:00

Para ilmuwan dari Royal Meterological Society (RMS)menemukan jenis awan yang unik. Awan ini kemudian diklaim menjadi variasi awan baru yang teridentifikasi dalam abad ini.

RMS kini tengah berupaya menyelidiki lebih jauh tentang awan yang diberi nama Asperatus ini. Mereka tengah mengupayakan agar Asperatus bisa secara resmi masuk ke dalam daftar istilah internasional yang bisa digunakan dalam pengidentifikasian awan. Jika berhasil, ini adalah pertamakalinya variasi awan diklasifikasikan sejak 1953, demikian keterangan yang dikutip dari BBC, Rabu (3/6/2009).

Jenis awan baru ini berbentuk awan gelap yang bergulung-gulung di angkasa dan sudah sering ditemukan di berbagai lokasi di seluruh dunia.

“Jika dilihat dari bawah, awan ini sedikit terlihat seperti riak-riak ombak kecil yang terputus-putus,” kata Gavin Pretor-Pinney, pendiri Cloud Appreciation Society, sekaligus penemu Asperatus.

“Kami mencoba mengidentifikasi dan mengklasifikasikan setiap foto awan yang kami temukan. Ketika melihat Asperatus, kami melihat ada ciri-ciri khusus yang belum pernah kami temukan dalam kategori awan sebelumnya. Oleh karenanya pada saat itu saya mulai berpikir bahwa kemungkinan besar ini adalah jenis awan baru,” terang Gavin.

Lebih lanjut Gavin menjelaskan, diberi nama Asperatus karena permukaan bawah Asperatus terlihat kasar dan berombak. Asperatus berasal dari bahasa latin yang artinya kasar.

“Asperatus nampak terlihat dalam kumpulan badai angin yang besar. Namun beberapa laporan menyebutkan bahwa awan ini cenderung terpecah tanpa membentuk badai terlebih dahulu,” kata Gavin.

RMS kini tengah mengumpulkan informasi lebih rinci mengenai data cuaca dan lokasi Asperatus ditemukan untuk memahami olebih tepat apa yang menyebabkan terbentuknya awan Asperatus.

Dalam ilmu telaah awan, terdapat sepuluh bentuk dasar awan yang diklasifikasikan dalam istilah genus. Setiap genus menggambarkan dimana awan-awan tersebut terbentuk, intensitas kemunculan mereka, termasuk klasifikasi mengenai awan stratus, cumulus dan cirrus.

Genre ini kemudian dibagi kedalam dua spesies awan yang menggambarkan struktur internal dan bentuk dan variasi awan yang menggambarkan transparansi dan penyusunan awan.

Bisnis tambahan

2009-06-01T01:04:00.002-06:00

Bisnis seperti inikah yang anda impikan ?

Apa yang anda lakukan jika rekening anda juga seperti rekening saya diatas setiap hari ?

Berapa lama waktu yang anda perlukan untuk menghasilkan Rp. 800.000 ? Disini saya hanya butuh waktu 1 hari saja... ( Klik disini )

Bahkan bukti diatas saya ambil dari SALAH SATU rekening saya saja. Tapi pertanyaan diatas saya rasa kurang penting, yang paling penting adalah " Bagaimana cara paling mudah agar rekening anda juga kebanjiran uang ? "

Ya, saya bisa menghasilkan puluhan juta perbulan hanya dengan modal Rp 100.000 saja.
Apa salahnya mencoba....Mau....? ( klik here )

Pulaki

2009-05-25T21:07:00.002-06:00

Sulit ditampik, lingkungan Pura Pulaki adalah sebuah kawasan suci yang bisa disebut sangat sempurna. Selain memiliki pemandangan alam menakjubkan, aura religius dan kesucian yang berpendar di kawasan pura dan sekitarnya akan terasa jelas, seakan masuk di sela pori-pori kulit. Sebagian umat yang sempat sembahyang ke pura itu bahkan kerap mengaku bulu tipis di lehernya sesekali akan tegak. Mungkin karena takjub yang berlebihan pada keindahan alamnya atau amat terkesan pada aura religius yang dirasakannya.

PURA Pulaki berdiri di atas tebing berbatu yang langsung menghadap ke laut. Di latar belakangnya terbentang bukit terjal yang berbatu yang hanya sekali-sekali saja tampak hijau saat musim hujan. Pura ini tampak berwibawa, teguh dan agung, justru karena berdiri di tempat yang teramat sulit. Apalagi pemandangan yang ditampilkan begitu menawan. Jika berdiri di dalam pura lalu memandang ke depan, bukan hanya laut yang bakal tampak namun juga segugus bukit kecil di sebelah baratnya yang berbentuk tanjung. Kera-kera yang hidup di sekitar pura ini, meski terkesan galak, juga menciptakan daya tarik tersendiri.

Pura Pulaki terletak di Desa Banyupoh Kecamatan Gerokgak, Buleleng, sekitar 53 kilometer di sebelah barat kota Singaraja. Pura ini terletak di pinggir jalan raya jurusan Singaraja-Gilimanuk, sehingga umat Hindu akan selalu singgah untuk bersembahyang jika kebetulan lewat dari Gilimanuk ke Singaraja atau sebaliknya. Namun jika ingin bersembahyang secara beramai-ramai, umat bisa datang saat digelar rangkaian piodalan yang dimulai pada Purnama Sasih Kapat. Sejarah Pura Pulaki memang tak bisa dijelaskan secara tepat. Namun, dari berbagai potongan data yang tertinggal, sejarah pura itu setidaknya bisa dirunut dari zaman prasejarah.

Ketua Kelompok Pengkajian Budaya Bali Utara Drs. I Gusti Ketut Simba mengatakan, jika mengacu pada sistem kepercayaan yang umum berlaku di Nusantara — sejak zaman prasejarah gunung senantiasa dianggap tempat suci dan dijadikan stana para dewa dan tempat suci para roh nenek moyang — maka diperkirakan Pura Pulaki sudah berdiri sejak zaman prasejarah. Hal ini merunut pada konsep pemujaan Dewa Gunung, yang merupakan satu ciri masyarakat prasejarah. Sebagai sarana tempat pemujaan biasanya dibuat tempat pemujaan berundak-undak. Semakin tinggi undakannya, maka nilai kesuciannya semakin tinggi. “Seperti Pura-pura di deretan pegunungan dari barat ke timur di Pulau Bali ini,” kata Simba.

Di kawasan Pura Pulaki, di sekitar Pura Melanting, sekitar 1987 ditemukan beberapa alat perkakas yang dibuat dari batu, antara lain berbentuk batu picisan, berbentuk kapak dan alat-alat lain. Berdasar hal itu, dan dilihat dari tata letak dan struktur pura, maka dapat diduga latar belakang pendirian Pura Pulaki awalnya berkaitan dengan sarana pemujaan masyarakat prasejarah yang berbentuk bangunan berundak.

Di sisi lain, dilihat dari letak Pura Pulaki yang terletak di Teluk Pulaki dan memiliki banyak sumber mata air tawar, maka kawasan ini diduga sudah didatangi manusia sejak berabad-abad lalu. Kawasan Pulaki menjadi cukup ramai dikunjungi oleh perahu dagang yang memerlukan air sebagai bahan yang sangat diperlukan dalam pelayaran menuju ke Jawa maupun ke Maluku. Bahkan, kemungkinannya pada waktu itu sudah ada berlaku perdagangan dalam bentuk barter. Barang yang kemungkinan dihasilkan dari kawasan Pulaki adalah gula dari nira lontar. Ini didasarkan hingga kini masih ditemukan tanaman lontar di sepanjang pantai dari Gilimanuk ke timur, termasuk Pulaki.

Dari uraian itu, kata Simba, dapat diduga Pulaki sudah ada sejak zaman prasejarah, baik berhubungan dengan tempat suci, maupun sebagai tempat aktivitas lainnya. Hal ini berlanjut hingga peristiwa penyerangan Bali oleh Majapahit tahun 1343 Masehi. Dalam buku ekspedisi Gajah Mada ke Bali yang disusun Ketut Ginarsa tertulis bahwa pasukan Gajah Mada turun di Jembrana lalu berbaris menuju desa-desa pedalaman, seperti Pegametan, Pulaki dan Wangaya.

Menurut Simba, Pulaki juga pernah dijadikan pusat pengembangan agama Hindu sekte Waisnawa sekitar 1380 Masehi seperti tertera dalam buku ”Bhuwana Tatwa Maharesi Markandeya” susunan Ketut Ginarsa. Data lain yang menyebut tentang Pulaki terdapat juga dalam buku ”Dwijendra Tatwa” karangan Gusti Bagus Sugriwa. Di situ ada tertulis, “Baiklah adikku, diam di sini saja, bersama-sama dengan putri kita Ni Swabawa. Ia sudah suci menjadi Batara Dalem Melanting dan adinda boleh menjadi Batara Dalem Ketut yang akan dijunjung dan disembah orang-orang di sini yang akan kanda pralinakan agar tak kelihatan oleh manusia biasa. Semua menjadi orang halus. Daerah desa ini kemudian bernama Pulaki.”

Data lain tentang Pulaki adalah ditemukannya potongan candi yang bentuknya seperti candi yang ada di Kerajaan Kediri. Ditemukan di Pura Belatungan tahun 1987. Dari data itu, maka kesimpulannya keberadaan Pura Pulaki sebagai suatu tempat suci sudah ada sejak zaman prasejarah dan menghilang setelah kehadiran Dang Hyang Nirarta dengan peristiwa dipralinakannya Pura Pulaki sekitar 1489 Masehi. Keberadaan Pura Pulaki tanpa penghuni secara sekala berlangsung cukup lama. Pura Pulaki menghilang dari penglihatan sekala dan daerah ini praktis kosong sejak 1489 sampai sekitar tahun 1920 atau selama sekitar 431 tahun. Namun sebelum itu, dari kurun waktu zaman prasejarah sampai dengan kehadiran Ida Batara Dang Hyang Nirarta tahun 1489, Pura Pulaki masih tetap sebagai tempat pemujaan, baik yang dilaksanakan orang prasejarah, orang Baliaga dengan Sekte Waisnawa yang dikembangkan Rsi Markandeya dan orang pengikut Tri Sakti dengan simbol tiga kuntum bunga teratai yang berwarna merah, hitam dan putih yang dipetik Dang Hyang Nirarta dari kolam yang diperoleh dalam perut naga di Pulaki.

Tirta Empul

2009-05-25T20:58:00.002-06:00

Ada sebuah tradisi di Bali yang sampai saat ini masih bertahan dan kerap dilakukan oleh hampir sebagian besar umat Hindu di daerah pariwisata ini. Melakukan pembersihan diri dengan ritual tertentu yang kalau di Bali lebih dikenal dengan istilah melukat.

Sarana utama ritual melukat ini adalah air. Nah, air inipun bukan sembarang air. Melukat bisa dilakukan di air sungai, danau, laut, sumber air alami/kelebutan,bulakan, dan lain-lainnya. Tujuan utama ritual ini adalah menghilangkan leteh atau kotoran lahir maupun bathin. Dalam tradisi masyarakat Kejawen dikenal dengan istilah ruwatan air.

Kenapa Pakai Air?

Seperti kita ketahui bersama, air memegang peranan penting dalam kehidupan manusia. Sampai kapanpun, air akan menjadi sumber hidup dan kehidupan umat manusia di muka bumi ini. Dalam hal ritual melukat, keberadaan air adalah sebuah KEHARUSAN! Melukat tanpa air sama aja bohong. Namun lain cerita kalau melukat itu dilakukan dengan kekuatan bathin. Dalam arti melakukan pengelukatan/pembersihan dengan kekuatan niskala, dengan catatan, diperlukan tingkat jnana yang tinggi.

Tempat Melukat di Bali

1. Pura Tirtha Empul

Pulau Dewata Bali, dikenal sebagai gudangnya tempat ritual melukat, sebut saja yang paling terkenal, adalah Pura Tirtha Empul Tampaksiring, Gianyar.Di pura yang bersebelahan dengan Istana Presiden ini, terdapat beberapa pancuran yang mana setiap pancuran memiliki fungsi masing-masing. Contoh misalnya, pancuran Pengeleburan Ipian Ala, berfungsi sebagai pancuran untuk melebur efek mimpi buruk, dan lain sebagainya. Pura Tirtha Empul letaknya di Desa Manukaya, Kecamatan Tampaksiring Gianyar Bali.Kalau dari Denpasar sekitar 40km.Dan belakangan ini, pura yang memiliki legenda Mayadenawa ini, didatangi bukan hanya oleh umat Hindu, juga oleh umat lain yang ingin melakukan ritual pembersihan/melukat. Pengelukatan sangat baik dilakukan pada hari Purnama(bulan purnama) atau Tilem (Bulan mati), dsamping juga hari-hari suci Hindu-Bali seperti Kajeng Kliwon, Tumpek dan lainnya. Kenapa hari-hari tertentu?Karena diyakini pada hari-hari tersebut sebagai hari suci, sakral dan kekuatan alam semesta terakumulasi dan bisa diserap oleh manusia. Sarana apa saja yang perlu disiapkan? Bagi yang pertama kali pedek tangkil kesana, diwajibkan untuk membawa Daksina Pejati/Peras Daksina jangkep, sebagai bahan permakluman kepada kekuatan niskala yang bersemayam disana. Sedangkan bagi yang sudah sering diperbolehkan untuk membawa canang sari, atau sodaan.Sebelum ritual melukat pastikan bahwa diri anda tidak dalam keadaan "sebel" social ataupun personal bagi yang yang wanita. Dan pada saat ritual mulai para peziarah melukat ini wajib hukumnya mengenakan pakaian/kain begitu masuk ke dalam kolam pancuran. Niat yang tulus, hati yang ikhlas, segarnya air pancuran tirtha Empul, menjadi jaminan bagi anda akan "terlahir kembali"dengan jiwa dan semangat baru. So, kalau anda tertarik melukat di Pura ini, silakan datang langsung.

Kecantikan hanya sedalam Kulit

2009-05-19T23:40:00.001-06:00

Tubuh manusia tidak lebih dari ujung rambut sampe ujung kaki ,yang terdiri dari : Dibadan ada rambut,kuku,gigi,kulit,tulang,gumpalan daging,isi perut dan lainnya.Demikian unsur yang ada dalam tubuh manusia.Badan hanya tumpukan kotoran belaka,kecantikan hanya sedalam kulit,Manusia akan selalu dihadapkan pada tiga hokum alam yaitu : lahir,hidup,mati,Kita hidup,mencintai,bergembira,namun nyatanya dalam kehidupan ini begitu gelap oleh bayangan kematian,terbelenggu oleh sifat2 ketidakpuasan,keserakahan manusia.
Bagai bunga mawar yang dipandang
Atau lebatnya daun2 dipohon
Atau mekarnya bungan dimusimnya,
Atau fajar yang menyingsing setiap hari,
Atau bagai matahari,atau pelangi,
Demikianlah manusia terbelenggu,
Terjerat,tercekit semakin erat,
Bunga mawar layu,daun2 berguguran,
Matahari terbenam,pelangi menghilang,
Dan manusia pun………Mati”
Demikian manusia yang hidup dengan nafas,
Ada disana ada disini,ada hidup ada mati,
Dan akan selalu menimbun cerita lama,
Cerita yang penuh derita ,
Hidup hanya hari ini,
Dan keesokan paginya pun mati,
Cerita yang teramat singkat,
Dalam perjalanan menuju kematian,
Buahpun kini telah membusuk,
Yang basah telah mongering,Salju mencair,
Demikian juga yang lain….”

Kasta Di Bali

2009-05-06T00:08:00.001-06:00

Dalam kasta di Bali terdapat 4 golongan :

1. Kaum Brahmana, para pandita dan rohaniawan.
2. Kaum Ksatria, para anggota lembaga pemerintahan.
3. Kaum Waisya, para pedagang, petani, tukang dan sebagainya.
4. Kaum Sudra, golongan pekerja kasar, rakyat jelata

Lalu ada pula golongan paria, yang tidak termasuk kasta manapun jua. Seperti juga kaum candala, hasil perkawinan antar-warna.

Brahmana adalah golongan paderi atau sami dalam agama Hindu. Mereka menguasai ajaran serta adat keagamaan. Kaum Brahmana tidak memakan benda berdarah.
Kesatria atau ksatria, diambil dari bahasa Sansekerta.

Secara harafiah, artinya ini adalah anggota kasta kedua dalam sistem caturwarna agama Hindu, tetapi zaman sekarang arti ini adalah seorang pendekar pula, atau seorang bangsawan secara umum.

Waisya adalah kasta ketiga dalam tata masyarakat Hindu, golongan pedagang - petani - tukang.
Sudra (Sansekerta: sudra) adalah sebuah kasta atau warna dalam agama Hindu di India.

Kasta ini merupakan kasta yang paling rendah. Kasta lainnya adalah brahmana, ksatria, dan waisya.

Yang saya ketahui mengenai kasta adalah orang yang bergolongan tinggi tidak dapt menikah dengan orang yang bergolongan rendah atau juga yang disebut dengan sudra. Jika orang yang bergolongan tinggi atau biasanya yang berisi title “Anak Agung”,”Ide Bagus”,”Cokorda” atau “Gusti” tidak dapat menikah dengan golongan sudra. Terkecuali orang yang berkasta tinggi adalah laki - laki, jika orang yang berkasta tinggi adalah laki - laki ia dapat menikah dengan golongan yang lebih rendah karena orang yang akan dinikahinya akan terangkat status sosialnya. Dan kebalikannya jika yang berkasta tinggi adalah perempuan.

Kapan ...?

2009-05-05T23:58:00.002-06:00

Di Tengah riuh dan bisingnya kota
Didalam angkuhnya jiwa manusia,
Diantara kesombongan jiwa,
Adakah sisa rasa saling cinta...?

Disamping kiri kita,
Disamping Kanan kita,
Juga di belakang dan depan kita,
Penuh dengan penghianatan,
Lalu dimana ada sisa pengabdian...?

Diatas Bumi,
Awan Hitam mengambang,
DiBumi Pertiwi,
Tanah mulai gersang,
lalu kapan kita hormati alam...?

Luhur Danu Batur Tample

2009-04-14T21:17:00.004-06:00

Mount Batur is a mountain located in the Bangli Regency.
Charm and natural lakes, mountain Batur is a very beautiful charm
which is the gift of God.
In Pura Batur there are also large, namely Luhur Pura Danu Batur.

( Indonesia )
Gunung Batur merupakan gunung yang terletak di Kabupaten Bangli.
Pesona dan alam danau,gunung Batur merupakan pesona yang teramat indah
yang merupakan karunia dari Tuhan Yang Maha Esa.
Di Batur terdapat pula Pura yang besar yaitu Pura Luhur Danu Batur.
( Panorama Bali : e.mail: gusseka82@yahoo.com.call : 081 338 541173 )

Pura Besakih

2009-04-14T21:13:00.002-06:00

Besakih tample is the biggest temple in Bali.
Temple is located exactly on the southern foot of Mount Agung that
located in the district to achieve Karangasem.Jarak of the Pura
Besakih is approximately 2 hours from Denpasar.
Pura Besakih Temple is a center in Bali.
In a few months ago in a ceremony held this Pura Panca Krama Bali.
Conducted every 5 years.
Almost all of the corners of the Bali Hindu Tangkil ngaturang and father to the Pura Besakih.
Even Penangkilan also many from outside the island of Bali.
Besakih panorama of nature is also very beautiful, very glamor.

(Indonesia )
Pura Besakih merupakan pura yang terbesar di Bali.
Pura tersebut terletak persis disebelah selatan kaki gunung Agung yang
berada di kabupaten Karangasem.Jarak tempuh untuk mencapai Pura
Besakih ini kurang lebih 2 jam dari Denpasar.
Pura Besakih merupakan pusatnya Pura di Bali.
Dalam beberapa bulan lalu di Pura ini dilaksanakan upacara Panca Bali Krama.
Yang dilakukan setiap 5 tahun sekali.
Hampir dari semua pelosok Bali para umat Hindu tangkil dan ngaturang ayah ke Pura Besakih.
Bahkan banyak juga Penangkilan dari luar Pulau Bali.
Panorama alam Besakih juga sangat indah,sangat mempesona.
( Panorama Bali : e.mail: gusseka82@yahoo.com.call : 081 338 541173 )

Beach Girl

2009-04-06T23:43:00.002-06:00

Pancasila Makin Dilupakan

2009-03-30T02:52:00.002-06:00

Nilai Pancasila Makin Dilupakan

Saat ini banyak orang tidak rungu akan nilai-nilai Pancasila.Mereka cendrung berpolotik dan berjuang untuk kepentingan
kelompok atau kepentingan pribadi dibandingkan memikirkan kepentingan umum baik Bangsa maupun Negara.
Nilai-nilai Luhur Pancasila yang digali oleh para pendiri bangsa seperti Bung Karno,kini jauh bergeser dari cita-cita semula.
Kemanusiaan yang adil dan beradab dan persatuan Indonesia makin tenggelam.Pergeseran akan makna keadilan
itu kita dapat liat dalam kehidupan sehari masyarakat.Contoh nyata soal keadilan,ada sebagian masyarakat bisa dipermaikan dalam hukum oleh orang-orang
yang punya kuasa dan punya banyak uang.Orang yang miskin dan yang tidak punya kuasa akan menjadi objek penderita.
Untuk itu mari kita bangkitkan kembali nilai-nilai yang terkandung dalam butir-butir Pancasila.
Kita mulai dalam diri kita masing-masing demi terujudnya Indonesia yang adil dan beradab.

Alam Mulai Murka

2009-03-30T02:35:00.003-06:00

Mulai dari Lumpur Lapindo-Stunami-hingga Situ Gintung...ribuan nyawa telah melayang,
Bencana demi bencana silih berganti terjadi di Negeri Indonesia ini.
Masihkah ada nurani yang mau peduli dengan lingkungan ini..?
Keserakahan,kemunafikan,kekerasan mengatasnamakan agama,
selalu dan setiap saat mewarnai berita-berita di media cetak dan media elektronik.
Lupakah kita semua bahwa Indonesia berdasarkan atas Pancasila...?
Pernahkah kita menghayati nilai-nilai dari masing-masing sila yang telah terukir di dalam Pancasila tersebut...?
Diantara kita mungkin telah ada yang lupa bahwa Indonesia merupakan megara Pancasila.
Mungkin diantara kita telah banyak yang terlena menganggap Indonesia negara Agama.
Pernahkah kita pikirkan...Bumi Pertiwi sedang murka dengan kemunafikan umatnya...?
Pernahkah kita bayangkan...alam mulai tak mau bersahabat dengan kita akibat keserakahan manusia...?
Lantas sampai kapan diantara kita akan sadar akan Indonesia...?
Terlupakankah nilai-nilai Pancasila itu...?
Dasar Negara Indonesia adalah Pancasila dan itu dunia pun tahu.
Sadarlah...!!!
Jangan permainkan lagi Indonesia.
Sebelum bencana demi bencana lagi menghantam...
Sujudlah kita semua pada alam,
Bukan sujud pada kemunafikan,
Kawan...Tobatlah...!
Teman...Bercerminlah...!
Jangan biarkan lagi Alam meluluhlantakan kemunafikan kita..

Hasilkan $ lewat Adsense

2009-03-08T23:08:00.001-06:00

Adsense adalah iklan oleh google yang muncul pada bagian web, anda lihat di bagian atas blog saya pada awal , terdapat iklan yang bertuliskan ads by google, nah itu adalah adsense. Apabila iklan tersebut di klik oleh pengunjung, maka pemilik web akan memperoleh uang. Namun iklan tersebut tidak langsung muncul begitu saja. Iklan tersebut bisa tampil setelah situs/web tersebut didaftarkan dalam program google adsense. Berita baiknya kita dapat memulai adsense dengan gratis. Ikuti langkah-langkah bagaimana mendapatkan adsense.

Untuk bergabung dengan google adsense kita harus menentukan langkah yang tepat, agar aplikasi kita diterima oleh google adsense.

Ikuti langkah-langkah dibawah ini :

1. Menentukan tema yang tepat dan baik, Tujuannya agar dolar yang anda dapat lebih maksimal. Anda harus pintar-pintar menentukan tema yang banyak di klik oleh pengunjung internet.

2. Memilih domain dan mendaftar hosting, Setelah anda siap dengan tema, langkah selanjutya adalah memilih domain. Anda dapat memilih domain gratis yang ada sebagai awal belajar , dapat anda peroleh di www.blogger.com .

3. Membuat content, langkah selanjutnya adalah mengisi content pada situs anda. Berita buruknya content dalam situs anda harus berbahasa inggris agar memiliki probalitas lebih besar untuk disetujui oleh adsense. Namun apabila anda kurang dalam bahasa inggris, jangan berkecil hati. Sekarang ini sudah banyak tulisan-tulisan atau sumber-sumber yang dapat anda ambil dari internet sesuai dengan tema anda. Anda tinggal mengeditnya, hal ini hanya bertujuan untuk mendapatkan account adsense tersebut. Apabila anda telah mendapatkan accountnya, maka anda bebas menentukan bahasa yang anda gunakan dalam situs anda.

4.Veritifikasi situs anda, apabila ketiga langkah diatas telah anda lakukan, anda jangan langsung mendaftarkan situs anda pada google adsense. Ini adalah tips khusus bagi anda, terlebih dahulu anda membuka account google anda dan klik perkakas webmaster, lalu masukan nama situs anda. Selanjutnya anda akan diminta untuk memasukkan meta tag pada head situs anda. Apabila anda telah memasukkan meta tag pada situs anda, lalu veritikasi situs anda . Apabila tertulis veritified, maka situs anda siap untuk mendaftar ke adsense.

5. Sebelum anda mendaftar ke adsense, anda harus melihat google adsense progam plicies di www.google.com/adsense/policies . Disana anda akan melihat aturan-aturan mengenai adsense.
* kepemilikan acoount
* penempatan iklan
* software
* bahasa yang di support oleh adsense
* klik yang dilarang
* aturan content atau isi situs
* tidak ada broken link

6. Siap untuk mendaftar ke google adsense: Klik Disini

Sejarah Pura Ulun Danu Beratan

2009-03-02T20:43:00.000-07:00

Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.Mengutip dari sebuah sumber, Sejarah berdirinya Pura Ulun Danu Beratan di desa candikuning Tabanan Bedugul terurai dalam Lontar Babad Mengwi tahun Saka 1556. Dahulu, tesebutlah seorang bernama I Gusti Agung Putu yang kalah perang dari I Gusti Ngurah Batu Tumpeng atau Ki Ngurah Kekeran. Sebagai tawanan, beliau diserahkan kepada I Gusti Ngurah Tabanan kemudian diserahkan ke patih Marga bernama I Gusti Bebalang. Kemudian untuk dapat bangkit dari kekalahan, I Gusti Agung Putu bertapa di puncak gunung Mangu sampai beliau mendapat pencerahan disana. Beliau kemudian turun gunung, mendirikan istana Belayu (Bala Ayu), kembali berperang melawan I Gusti Ngurah Batu Tumpeng dan menang. Dari kemenangan itu istana dipindahkan ke Bekak dengan nama Puri Kaleran. ditempat ini kemudian I Gusti Agung Putu mendirikan tempat pemujaan Taman Ganter dengan istana bernama Kawiapura. setelah berkali2 menang perang, termasuk membantu Raja Tabanan melawan musuhnya, seiring dengan berdirinya Kerajaan Mengwi, beliau mendirikan tempat pemujaan di tepi danau Beratan untuk memuja Batara di Pura Puncak Mangu.

Tanah Lot Temple

2009-02-21T23:15:00.002-07:00

Bali hadir dengan sejuta pesona, salah satu pesona itu hadir di Tanah Lot yang terletak di Desa Beraban Kecamatan Kediri Kabupaten Tabanan, sekitar 13 km barat Tabanan. Disinilah para wisatawan biasanya menyaksikan matahari terbenam (sunset) yang begitu indah. Obyek wisata Tanah Lot memiliki dua pura, yang satu terletak di atas bongkahan batu dan yang satunya terletak di atas tebing mirip dengan Pura Uluwatu. Pura Tanah Lot ini merupakan bagian dari pura Sad Kahyangan, yaitu pura-pura yang merupakan sendi-sendi pulau Bali. Pura Tanah Lot merupakan pura laut tempat pemujaan dewa-dewa penjaga laut.Keunikan pura ini antara lain adalah lokasinya yang berada diatas bukit batu besar pinggir laut. Pada saat air surut dan tingginya tidak lebih dari selutut, kita bisa menyebrang menuju tempat itu.Di sebelah utara pura, tepatnya di dalam gua bawah tebing, terdapat ular suci (holy snake) yang dikeramatkan. Di sana biasanya ada bapak-bapak yang duduk sambil membawa lampu senter di dalam goa. Ular tersebut berwarna hitam kuning, pipih dan beracun, dipercaya sebagai selendang Dang Hyang Nirartha yang terlepas saat sedang bertapa dan hingga kini menjadi penjaga pura. Biasanya disana muncul 2, 3 atau 5 ekor ular. Di tempat ini pula terdapat sumber air tawar bernama Tirta Pabersihan (biasa digunakan sebagai sarana memohon kesucian).

Para wisatawan dapat memegang ular tersebut sambil memanjatkan doa dalam hati. Berkaitan dengan hal tersebut, ada satu mitos di sana, yaitu apabila ada orang yang sedang berpacaran dan membawa pacarnya berkunjung ke Tanah Lot dan melihat ular tersebut, maka akan menyebabkan putusnya hubungan tersebut. Hmmm... tentu ini semua kembali pada kepercayaan kita masing-masing. (sumber :)

english :
Balinese charm comes with a million, one of the charm that comes in Tanah Lot, located in the Village District Beraban Kediri Tabanan, about 13 km west of Tabanan. Disinilah the tourists usually see the sunset (sunset) is so beautiful. Tourism Tanah Lot temple has two, one located at the top of the stone and the bongkahan only located on the cliffs similar to Pura Uluwatu. Pura Tanah Lot is a part of the temple Sad Kahyangan, the quasi-joint which is a joint-island Bali. Pura Tanah Lot sea temple is a place of worship gods guard laut.Keunikan, among others, this temple is its location which is located above the hill boulder seafront. At the time of high water and not more than selutut, we can menyebrang to the north itu.Di believe, precisely in the cave under the cliffs, there is a serpent sacred (holy snake) that dikeramatkan. There are no fathers, who sat down while carrying the flashlight in the cave. Snake is colored yellow, black, flat-toxic and, as a trusted stole Dang Hyang Nirartha irrespective of time and to be imprisoned are now the temple guards. There usually appear 2, 3 or 5 tails snake. In this place there is also a source of fresh water called Tirta Pabersihan (usually used as a means of seeking purity).

The tourists can hold the snake while the offer prayer in the heart. In connection with this, there is one myth there, that is when there is a person who is engaged and brought girlfriend went to see Tanah Lot and the serpent, it will cause a rupture in relations. Hmmm ... all of this back to the trust each of us.

Leak

2009-01-17T23:13:00.002-07:00

Leak

Leak merupakan salah satu warisan ilmu sakral di Bali.
Cerita Leak di Bali merupakan cerita yang penuh dengan misteri dan mistik..
Menurut cerita Leak terkenal di Bali merupakan jelmaan manusia.Manusia atau rohnya bisa berubah wujud menjadi leak atau rupa yang lain menurut yang dikehendaki atau menurut tingkatan ilmu manusia itu sendiri.yang terkenal di Bali Leak pada umumnya merupakan ilmu hitam.
Orang yang bisa nge-Leak biasanya orang yang sudah usia lanjut.
Ilmu Leak menurut cerita bisa didapatkan dari belajar atau memang keturunan,yaitu keturunan Leak.Dari nenek,ibu dan anaknya menjadi pewaris.
Menurut cerita pula orang yang bisa nge-Leak dari belajar biasanya usil.Suka mengangu orang.Atau Cuma sekedar menakut-nakuti.
Mereka yang bisa Nge-Leak dapat merubah wujudnya dari tingkatan yang paling kecil sampai tingkatan yang tinggi.Mulai dari Siap Olagan ( ayam tanpa bulu ),kera, sampai menjadi asap atau menjadi bangke ( mayat tertutup kain kafan ) dan lain-lain.
Dan semua orang yang bisa nge-Leak sudah tentu mendapat penugrahan dari Betari Durga ( penguasa kuburan ).

Leak represent one of the science heritage of sakral in Bali.
Story of Leak in Bali represent story which full of mystique and mystery..
According to story of Leak famous in Bali represent the incarnation of poeple.Poeple or his soul can change form become other aspect or leak according to desired or according to that human being science level of ifself famous.In Bali of Leak in general represent black science.
One who can nge-Leak usually one who have old age.
Science of Leak according to story can be got from learning or it is clan true,That is clan of Leak.from grandmother,mother and his child become heir.
According to story also one who can nge-Leak from learning usually poeple.or bothering is meddlesome..Like Merely simply intimidating.
They who can Nge-Leak can change its from smallest level until level which is high.Start from Ready to Olagan ( chicken without fur ), monkey, become smoke or become bangke ( dead body closed winding sheet ) and others.
And every person who can nge-Leak have of course got bless of Betari Durga ( power of grave ).

joged Bumbung

2009-01-17T23:04:00.002-07:00

Joged Bumbung merupakan salah satu tarian tradisional masyarakat bali.
Dalam tarian ini penonton bisa ikut menari bersama penari-penari gadis bali yang manis.
Mengikuti irama gambelan / tabuh joged.
Gambelan joged yang kebanyakan gambelannya terbuat dari bambu.
Jumlah penari biasanya lebih dari 1 orang.
Nah…kalau kalian main ke Bali jangan lupa nonton Joged Bumbung.

Joged Bumbung is represent one of the society folk dance of bali.
In this dance of audience can follow to dance with dancers of girl of bali sweet.
Beating time gambelan / joged tabuh.
Joged Gambelan which many to made him it of bamboo.
Amount of dancer usually more than one people.
Nah…if all of you tour to Bali don't forget look on Joged Bumbung dance.

Enjung Gejer

2009-01-12T21:49:00.002-07:00

Enjung Gejer.Enjung yang terletak di selatan Desa Lalanglinggah.Tepatnya pantai Suraberata.
Kecamatan Lalanglinggah.
Nah,,kalo kalian lewat,jangan lupa mampir...Tak tungguin....

Tanah Lot Temple

2009-01-12T20:57:00.005-07:00

Bisa anda bayangkan...betapa agungnya anugrah dari Tuhan.Betapa mempesonanya anugrah dari alam.Lestarikan alam...Demi kelangsungan hidup manusia dan alam semesta.
(Can you imagine how agungnya grace of God.How enchantment grace of Worlds...! Plz. guard... By the nature of human life and the universe.)

Rwa Bineda

2009-01-08T23:15:00.002-07:00

Semi-sejarah Calonarang, sebuah cerita dari dua terus menentang golongan, namun bergantung pada satu sama lain sebagai lengkap semesta

Balinesse dalam melihat, sukacita dan kesedihan tidak dapat dipisahkan, bila Anda untuk berbagi saat gembira, Anda tidak dapat menghindari rawan. Accurrence dari pada sukacita dan kesedihan dalam hidup ini adalah seperti anever-akhir lingkaran, dimana sukacita pasti akan diikuti oleh kesedihan, kesedihan dan segera diganti dengan lainnya joys - sebuah perpectual lingkaran. Rwa Binedha: dua perbedaan kekal, sebuah konsep yang Balinesse percaya yang baik dan jahat, kanan dan kiri, tuhan dan iblis akan terikat menjadi dua menentang golongan, terus menentang tetapi saling tergantung selengkap semesta.

Konsep dua menentang golongan diatur dalam berbagai cerita dan legenda, dan di antara yang paling terkenal adalah semi-sejarah kisah Calonarang. Calonarang adalah nama seorang perempuan yang tinggal di pesisir desa Dirah, whitin kerajaan J kediri.l janda, Calonarang juga disebut dengan nama Rangda Naten Dirah atau 'Rangda 9the janda) dari desa dirah'. Calonarang dikenal sebagai queen of withes kuat dan mampu membawa kekacauan pemikiran gerubug atau plagues atas kerajaan.

Sehingga Calonarang telah diberitahu bahwa sebuah tunggal putri, Dirah Ratna Manggali, yang tidak pernah seorang anak muda haf pendekatan atau mengusulkan perkawinan kepadanya karena takut dia witchcraff, berdasarkan dari warisan yang rendah jika ibu dapat ngeleyak daripada dia anak-anak akan mewarisi sama terrible kekuasaan.
Deep dalam kesedihan bercampur fury, Calonarang khawatir tentang kelanjutan dari te her bloodline dan geram karena kondisi ini mempunyai nama baik. Jadi satu malam gelap Calonarang setelah dia dipanggil untuk membantu siswa memberikan tulah kepada kerajaan, menyebabkan orang tahan sampai mati oleh muntah dan diare (mungkin gejala kolera) dan penyakit aneh.

Raja summoned yang Empu Bharadah HigHT imam, dan dia ditugaskan untuk mengatasi wabah. Empu Bharadah dari strategi adalah untuk menetapkan anaknya untuk misi, yaitu untuk menikahi Diah Ratna Manggali, kemudian mencuri rahasia yang kuat dari ajaran janda. Empu Bahula berhasil, tapi setelah sebentar Calonarang menyadari bahwa ia telah betrayed.

Calonarang terlawan Empu Bharadah ke batlle di malam hari di Setra Ganda Mayu luas kuburan dasar kerajaan. Yang menakutkan dan berkuasa batlle commensed antara dua kekuasaan gelap dan terang dan berlangsung sampai ke bawah. Karena kenyataan bahwa sihir hanya memiliki kekuasaan pada malam hari, Calonarang telah dibakar oleh abu ke kekuasaan sendiri setelah fajar. Warisan dia juga berhenti tulah yang tergantung di atas kerajaan.

Kisah ini terus diceritakan dalam salah satu pulau yang paling terkenal dan dikuduskan drama tari melibatkan Barong dan Rangda, yang mewakili kuasa terang dan gelap, dan terkenal tindakan terhunus keris sendiri stabbings oleh penari.
Halloween ini, melihat Bali sendiri sisi gelap, yang melemahkan, misterius, dan takut ... Bali telah karun dari mereka, sebanyak yang ringan samping keindahan warna-warni. Menemukan bahwa segi budaya Bali, bahkan pemikiran yang panjang dan berapi-api claws membelalak dan seringai fanged dari Rangda.

(Rwa Bineda In English)

The semi-historical Calonarang, a tale of two constantly opposing factions, but are dependent upon each other as a complete universe

In the balinesse view, joy and grief cannot be separated, for when you share a joyful moment, you cannot avoid the sorrowful. The accurrence of joy and grief in this life is like anever-ending circle, where joy will surely be followed by grief, and grief soon replaced by other joys - a perpectual circle. Rwa Binedha: two eternal differences, a concept the Balinesse believe that good and evil, right and left, gods and demons are banded into two opposing factions, constantly opposing but dependent upon each other as complete universe.

The concept of the two opposing factions is set in various tales and legends, and among the most well known is the semi-historical tale of Calonarang. Calonarang is the name of a woman who lived in the coastal village of Dirah, whitin the kingdom of kediri.l A widow, Calonarang was also called by the name of Rangda Naten Dirah or ‘Rangda 9the widow) from the village of dirah’. Calonarang was known to be a powerful queen of withes and was able to bring chaos throught gerubug or plagues over the kingdom.

So it is told that Calonarang had a lovely single daughter, Dirah Ratna Manggali, who never haf a young man approach or propose marriage to her due to the fear of her witchcraff, based on the low of inheritance that if the mother could ngeleyak than her children will inherit the same terrible powers.
Deep in sorrow mixed with fury, Calonarang worried about te continuation of her bloodline and was infuriated because of this reputed condition. So one dark night Calonarang called upon her students to help cast a plague upon the kingdom, causing the people to succumb to death by vomiting and diarrhea (perhaps symptoms of cholera) and strange diseases.

The king summoned the hight priest Empu Bharadah, and assigned him to resolve the plague. Empu Bharadah’s strategy was to assign his son to the mission, which was to marry Diah Ratna Manggali, and then steal the secrets of the powerful widow’s teachings. Empu Bahula succeeded, but after awhile Calonarang realized that she had been betrayed.

Calonarang challenged Empu Bharadah to batlle at night in the vast Setra Ganda Mayu grave grounds of the kingdom. The frightening and powerful batlle commensed between the two powers of dark and light and lasted until down. Due to the fact that black magic only has powers during night, Calonarang was burnt to ashes by her own powers after daybreak. Her demise also stopped the plague that was hanging over the kingdom.

This tale continues to be told in one of the island’s most famous and sanctified dance dramas involving the Barong and Rangda, who represent the power of light and dark, and the famed acts of unsheathed keris self-stabbings by dancers.
This Halloween, look into Bali’s own darker side, the unnerving, mysterious, and eerie…Bali has trove of them, as much as its lighter side of colorful beauty. Find the multifaceted culture that Bali is, even throught the long claws and fiery stare and fanged grin of a Rangda.

Beach Girl

2009-01-08T23:10:00.002-07:00

Nia Permata
yUNI sARA

SEjarah Blog

2009-01-08T23:06:00.001-07:00

Kata “Blog” memang tidak asing lagi bagi mereka yang sering berinternet kata blog itu sendiri merupakan singkatan dari web log, blog adalah sebuah situs yang asal muasalnya merupakan diary online yang dibuat oleh siapa pun, dimana pun, kapan pun, dan dapat dihat dimana pun diseluruh dunia ini. Isi sebuah blog cenderung lebih lugas, jujur, terus terang, apa adanya, dan lebih fenomenal di bandingkan dengan web lain pada umumnya.
Menurut sejarah yang tercatat di dalam Wikipidia, istilah weblog diperkenalkan atau lebih tepatnya dipakai pertama kali oleh John Barger pada tahun 1997. Selanjutnya, istilah ini disempurnakan lagi oleh Peter Merholz di tahun 1999 yang menyebut istilah "we blog" menjadi "weblog". Sekarang, weblog lebih dikenal dengan istilah yang lebih singkat, yaitu "blog". Selanjutnya, istilah ini mengacu pada website diary online yang ditulis oleh siapa pun dan ditujukan secara terbuka untuk semua orang.
Dalam sejarahnya, salah satu pionir Weblog adalah Xanga yang pada tahun 1997 memiliki koleksi sekitar 100 weblog saja. Kemudian dalam perkembangannya, di tahun 2005 saja Xanga telah memiliki lebih dari 50 juta weblog yang terdaftar di tempatnya.
Blog menjadi jauh lebih populer ketika dua orang dari Pyra Labs, yaitu Evan Williams dan Meg Hourihan menciptakan situs khusus para pembuat blog bernama Blogger.com yang kini diakuisis oleh Google, Sampai saat ini, Blogger masih banyak dipakai dan menjadi pesaing kuat Wordpress.

View Laut

2009-01-08T22:57:00.001-07:00

Manusia

2009-01-08T22:53:00.000-07:00

Manusia…
Mahluk Tuhan yang paling mulia…
Mungkin itu kini hanya tinggal cerita lama…
Lalu…
Kini manusia menjadi apa…?

Jika kini manusia dalam cerita…
Penuh dengan hawa nafsu dan dosa…
Keserakahan dan keangkuhan…
Menelan semua yang ada…
Tiada peduli dengan siapa yang punya…

Nurani manusia yang mulai mati…
Hanya mementingkan kelompok dan diri..
Tiada peduli lagi…
Yang penting diri Happy…

Bunuh teman sendiri…
Perkosa darah danging sendiri…
Penipuan serta korupsi…
Dan sebangsanya lagi…

Jika sudah begini…
Masihkan manusia mahluk paling mulia…
Jika nurani manusia telah mati…
Masihkan memahami agama…

Tanyakan semua itu pada diri sendiri…
Jika masih ada sisa nurani…
Jawab semua Tanya dengan hati…
Karena nanti sore kita akan mati…

Sifat Manusia Mendekati Binatang

2009-01-08T22:36:00.000-07:00

Mari kita merenung sejenak…saat ini bangsa kita selalu dan hampir setiap hari terkena bencana alam seperti : tanah longsor,banjir,gempa gelombang tinggi yang selalu memakan korban jiwa.Begitupun dengan sebagian ulah manusia yang sifatnya mulai mendekati sifat binatang.Korupsi,pembunuhan, pembabatan hutan, pemerkosaan,dan bahkan perkosa anak kandung sendiri.Dimana akal dan pikiran yang sehat manusia saat ini…?Sifat angkuh dan ego selalu digemakan diantara luka hati masyarakat kecil.Kelompok-kelompok tertentu melakukan perbuatan anarkis terhadap sesama,bahkan dengan mengatasnamakan agama.Dimana nurani manusia saat ini…?Pernahkah kita semua untuk kembali kedalam diri kita masing-masing,pernahkah kita intropeksi diri…?
Dengan adanya segala bencana diBumi ini,tidakkah semua itu karena ulah manusia sendiri…?Lalu kalau bukan ulah dan salah manusia salah siapa…?
Mari kita renungkan bersama…
Negara Indonesia Negara Pancasila.Negara Indonesia berasaaskan Ketuhanan Yang Maha Esa.
Kenapa kita tidak mencoba untuk bisa saling bergandengan tangan menuju Indonesia Raya.Sudah saatnya mulai saat ini kita semua semestinya mempererat hubungan kita dengan sesama,hubungan kita dengan alam,dan hubungan kita dengan Tuhan.
Apa guna kita tonjolkan satu agama,bila laku kita tidak jauh beda dengan binatang…?
Atau mungkin Indonesia perlu menetapkan satu hari dalam setahun untuk intropeksi diri..
Hari Renungan.
Entah ini rasa atau hanya suara orang gila,mungkin alam kita sudah mulai murka dengan ulah manusia yang mulai tidak tahu diri.Setan-setan bergentayangan merasuki roh dan jiwa manusia yang kurang iman.Teori dan suara didepan orang banyak mendapat nilai 100,tapi dibelakang semua itu prakteknya 0 besar.Bersembunyi di balik tirai Agama,dengan nilai moral yang amat buruk…
Manusia…mari kita kembali kedalam diri kita masing-masing.
Hormati sesama,
Hormati alam disekitar..
Tunduk pada Tuhan…
Karena semua ciptaan Tuhan…

Selamatkan Tata Ruang Bali

2009-01-05T23:31:00.000-07:00

Selamatkan Tata Ruang Bali.
Bali pulau Sorga,Bali pulau seribu Pura,demikian diantaranya sebutan-sebutan indah untuk Bali.
Masihkah sebutan itu untuk Bali kini...?
Kenyataannya,
Hutan Bali yang dulu sangat lebat dengan pohon-pohon besar dan keramat,kini telah banyak dibabat dan tak lagi keramat.
Kawasan Bedugul yang dulu sangat eksostik pemandangan alamnya,kini terhalang sudah dengan angkuhnya bangunan-bangunan beton.
dan hutannya pula tidak masi lebat.
Dipinggir-pinggir jurang disepanjang jalan berlomba-lomba mendirikan bangunan.
Tower-tower berjubel seorang berlomba ingin menyujuh langit,seolah ingin menganti predikat Bali sebagai pulau seribu Pura
menjadi pulau seribu tower.
dan masih banyak lagi kenyataan-kenyataan yang kita bisa liat.Bali punya perda Tata Ruang No 4 tahun 1996 yang berasaskan
Tri Hita Karana,tapi pada kenyataannya asas itu banyak diacuhkan,
Mau dibawa kemana Bali...?

Mati Di Pagi Hari

2009-01-05T01:19:00.000-07:00

Menari diatas duri ilalang yang telah mengering,
Gerakan gemulai telapak kaki berdarah dan menanah,
Bernyanyi dalam gema suara yang Fals,
Diiringi musik dalam alunan yang maya,
Tertawa diantara batu-batu karang yang diam,
Terbahak-bahak diatas keangkuhan,

Berlari dan selalu mencari,
Kesenangan yang tiada pernah terpuaskan,
Memenuhi hasrat dalam keserakahan,
Meninggalkan janji yang telah mati,
Berbau busuk menembus urat nadi,

Hingga tiba diujung pencarian,
Lalu tersesat dalam tujuan,
Hingga malam mengiringi,
Lalu terlelap dalam kegelisahan tanpa mimpi,
Hingga kita tiada menyadari,
Hanya keserakahan yang tertinggal dalam diri,
Hari pun telah pagi.
Dan kita pun telah mati…

Cinta Dan Kasih

2009-01-05T01:16:00.002-07:00

Bagai seorang ibu,yang mengasihi anak-anaknya dengan cinta kasih yang tiada kenal batas,amat luas tak terbendung.
Lalu kenapa Cinta kasih kita tidak kita berikan kepada semua mahluk…?
Kenapa Cinta kasih kita tidak dipancarkan kesemua penjuru,ke timur,selatan,barat,utara,tengah dan atas…?

Renungan 2

2009-01-05T01:16:00.001-07:00

Bahaya yang mencengkram kehidupan ini terletak pada pengertian hidup,Sebab apapun yang berhubungan dengan kehidupan tiada ada yang kekal dan akan selalu berubah setiap waktu tanpa kecuali.Dan manusia tidak dapat berpegangan pada apapun.
Wajah manusia hanya sekedar topeng yang menyembunyikan kematian”Renungkanlah”
Dunia ini hanya mimpi dan semua bentuk hanya sekedar debu mimpi.Badan yang harum dengan bau farkum hanya akan ada dalam sekejap saja.Dan akan lebih cepat layu dari sekuntum bunga.Semua harta dan kekayaan keangkuhan mengikat kita lebih erat dari kesederhanaan.Keangkuhan,keserakahan,harta dunia,masa muda,kepuasan selalu ditarik bagai gerbong kereta di rel kematian.Di semua puncak gunung ,di semua lautan ,didalam matahari dan bulan,Hanya Tuhan yang punya kuasa atas semua ini,Kau,aku,kita dan kalian semua yang ada dalam jagat raya,semua akan bermain dalam waktu yang selalu siap menelan kapan saja,Dan………mengapa masih menggemari permainan “Maya”…?

Berkumpul dengan orang asing adalah penderitaan,berpisah dengan orang yang dikasihi adalah penderitaan,tidak memperoleh yang kita mau adalah penderitaan.Dan dibalik semua itu hanya kebahagian,kemenangan dan kesenangan dibalik topeng keserakahan.
Lalu…?
Kapan kita bisa membalas tuba dengan bunga,
Mengakhiri kejahatan dengan cinta kasih,mengabadikan hukum yang abadi…?
Jika hidup ini hanya diisi dengan keserakahan,dan sebentar lagi hari kan menjelang malam.

Renungan

2009-01-05T01:08:00.000-07:00

Lima aturan diri yang hendak menjadi renungan.
1.Saya bertekad akan melatih diri untuk tidak membunuh mahluk lain.
2.Saya bertekad untuk tidak akan mengambil hak orang lain.
3.Saya bertekad akan melatih diri untuk tidak melakuakan perbuatan asusila.
4.Saya bertekad untuk melatih diri mengucapkan kata yang benar.
5.Saya bertekad untuk melatih diri menghindari minuman keras dan sejenisnya

Kecantikan Hanya Sedalam Kulit

2009-01-05T00:40:00.003-07:00

Kecantikan Hanya Sedalam Kulit.

Bagai bunga mawar yang dipandang

Atau lebatnya daun2 dipohon

Atau mekarnya bungan dimusimnya,

Atau fajar yang menyingsing setiap hari,

Atau bagai matahari,atau pelangi,

Demikianlah manusia terbelenggu,

Terjerat,tercekit semakin erat,

Bunga mawar layu,daun2 berguguran,

Matahari terbenam,pelangi menghilang,

Dan manusia pun………Mati”

Demikian manusia yang hidup dengan nafas,

Ada disana ada disini,ada hidup ada mati,

Dan akan selalu menimbun cerita lama,

Cerita yang penuh derita ,

Hidup hanya hari ini,

Dan keesokan paginya pun mati,

Cerita yang teramat singkat,

Dalam perjalanan menuju kematian,

Buahpun kini telah membusuk,

Yang basah telah mongering,Salju mencair,

Demikian juga yang lain….”

Amankan Bali 2009

2009-01-01T21:44:00.000-07:00

Amankan Bali 2009.

2009,ajang pesta demokrasi Indonesia sudah di depan mata.Suasana meriah dengan maraknya spanduk,baloho dan mendera-bendera
partai sudah bertebaran dijalanan.Hendaknya kita semua tetap saling menjaga rasa hormat kepada sesama.
Rasa saling memiliki,walau diantara kita ada perbedaan,jadikan perbedaan itu suatu lukisan yang amat indah dalam kehidupan kita sehari-hari.
Didalam pesta demokrasi indonesia 2009 kita tetap perpedoman pada asas LUBER ( Langsung Umum Bebas Raharia )
Hendaknya perbedaan warna diantara masyarakat kita semua bisa mengikatnya dalam satu tali kasih.
Itu semua demi aman dan ajegnya Bali pada khususnya Indonesia pada Umumnya.
Ditengah pesta demokrasi ini harusnya kita semua tetap waspada pada aksi profokator yang senang membuat ribut suasana.
Kita jangan mau di jadikan cicing borosan.karena kekerasan dan keangkuhan tiada guna lagi dijaman globalisasi saat ini.
Apalagi kita masyarakat Bali,percaya dengan adanya Karma Pala.Jelas,apa yang kita lakukan itu semua akan ada pahalanya.
Mari...!Kita semua jaga keajegan Bali tidak hanya dalam pesta Demokrasi 2009,tapi setiap saat dan setiap waktu.
Jangan sampai Bali ternoda oleh aksi-aksi profokator yang penuh dengan keangkuhan.
Mulai sekarang kita introfeksi diri,diatas langit masi ada langit..
Amankan Bali....!Karena Bali milik kita semua.

Antap Beach

2009-01-01T21:02:00.001-07:00

Pantai Antap.Pantai yang mempunyai pemandangan alam yang sangat mempesona.
Walau kita tidak dapat berenang karena ombaknya sangat besar,tapi pemandangan alamnya sangat cukup untuk membasuh
mata kita dari sumpeknya suasana kota.
Belaian angin seakan membawa kita kedalam alam yang sangat damai.
Suara merdu deburan ombak tertabrak diantara batu karang membawa kita kedalam suasana alam yang sangat romantis,seakan
laut menyanyikan lagu rindu untuk manusia yang sudi menemani dan memandangnya.
Pantai Antap,pantai yang terletak di desa Antap.Selemadeg,Tabanan Bali.Pantai yang terletak disisi selatan pulau Bali ini bisa
kita tempuh kurang lebih satu jam dari kota Tabanan menuju arah barat.
(081338541173)

Selamat Natal Dan Tahun Baru

2008-12-29T21:06:00.003-07:00

Waktu Kini Tlah Tiba...
Begitu Cepat Tahun Berlalu...
Kini Kita Tiba Dipenghujung Tahun 2008...
Heningkan Pikiran Bersihkan Hati...
Meningkalkan Tahun 2008 Menuju Tahun Baru 2009...
Semoga Di Tahun 2009 semuanya menjadi lebih baik...

Mat Tahun Natal Dan Tahun Baru 2009

Misteri Burung Pembawa Petaka

2008-12-29T20:46:00.000-07:00

MENGISI liburan dengan bermain ke laut, merupakan kebiasaan para ABG (anak baru gede). Itu pula yang dilakukan 10 ABG yang berasal dari Selemadeg, Tabanan. Setelah bermain bola, mereka pun beramai-ramai mandi di laut. Naas bagi mereka, lima di antaranya akhirnya terseret ke tengah laut.

Salah satu rombongan yang ikut mandi, Ida Kartika Hermayanti, yang merupakan kakak dari Ade Hermawan, mengatakan awalnya mereka berangkat sepuluh orang ke Pantai Bonian sekitar pukul 16.00 wita, Minggu (28/12). Rombongan sempat main bola dan kemudian mandi di tengah ganasnya ombak.

Menurut penuturan Ida, korban selamat IGM Herananta (13) yang pertama kali terseret ombak. Siswa SMP ini merasa kakinya tertarik ke tengah laut sehingga dia minta tolong. Sang kakak, I Gusti Ngurah Ananta, berupaya menolongnya. Tetapi naas, setelah sang adik berhasil diselamatkan, ia sendiri bersama empat orang lainnya terseret ke tengah ganasnya ombak.

Korban lainnya berteriak histeris meminta tolong kepada masyarakat sekitar melihat rekan-rekan mereka terseret ke tengah laut dengan timbul-tenggelam. Tetapi ketika itu hampir malam dan ombak yang ganas, pencarian pun sulit dilakukan. Namun, keluarga korban, petugas dan masyarakat sekitar langsung berupaya melakukan penyusuran pantai dan menunggu mereka. Bahkan, masyarakat membangun tenda di sekitar lokasi kejadian.

Ketika kelimanya telah ditemukan, keluarga korban belum mengetahui kapan upacara pengabenan akan dilaksanakan. Sebab, kondisi mereka masih shock dengan kejadian tragis itu. (kmb14)

Misteri Elang Laut

SEEKOR burung jenis elang laut hitam yang bertengger di batu karang, Senin (29/12) kemarin menjadi pusat perhatian warga. Pasalnya, tiga hari sebelum kejadian, sekelompok anak muda tersebut menangkap elang laut itu dan dibawa ke rumah. Anehnya, selama tiga hari, kelompok anak muda tersebut gandrung main ke pantai itu dan mandi hingga lima orang di antaranya tewas terseret ombak.

Setelah kejadian itu, pihak keluarga menanyakan ke 'orang pintar'. Disebutkan agar burung tersebut dikembalikan ke tempat asalnya. Pagi kemarin, seiring dengan digelar upacara dan nebusin dengan lima ekor bebek, elang laut hitam itu dikembalikan. Tetapi burung tersebut tak mau terbang. Hanya bertengger di atas karang. Ketika didekati pun burung itu tidak menjauh melainkan tetap berada di atas karang, walau dikerumuni warga. Tempat yang penuh dengan karang itu sebelumnya memang bukan tempat yang lazim digunakan untuk mandi. Tetapi walau sempat dilarang oleh sejumlah nelayan, kelompok anak muda itu tetap nekat mandi walau ombak sedang besar.

Pura SriJong

2008-12-23T23:11:00.001-07:00

MENJADI seorang pandita sesungguhnya tidaklah bisa hanya dengan diupacarai sebagai pandita dan berbusana dengan atribut kepanditaan saja. Seorang pandita harusnya seorang yang Weda samapta. Maksudnya orang yang telah ahli dan paham akan ajaran Veda. Demikian disebutkan dalam Sarasamuscaya. Karena itu Sarasamuscaya 500 sampai menyatakan seorang pandita itu adalah seorang yang majnyana. Artinya orang yang berilmu dan bijaksana. Karena itu upacara yadnya untuk meningkatkan status seorang walaka menjadi pandita tidak hanya dengan upacara diksa dan diberikan busana dan atribut pandita.

Seseorang dapat disahkan menjadi pandita seyogianya melalui proses belajar dan berlatih secara lahir batin dengan sebaik-baiknya. Ibarat orang belajar berenang tidak cukup hapal dengan teori-teori berenang yang dinyatakan dalam buku teori berenang saja. Mereka seharusnya sudah berpengalaman terjun ke air dalam segala keadaan untuk berlatih berenang sampai mahir berenang di air. Demikianlah seharusnya seorang pandita.

Pustaka Kekawin Nitisastra 1.6 menyatakan ciri-ciri seorang pandita sebagai berikut: Yan ring Pandita ring ksama, mudita, santosa, upeksa, ris mardawa, Sang sastrajnya, wuwusnira amata pada nyangde sutusteng praja. Artinya: Ciri-ciri pandita adalah ksama (pemaaf), mudita (berbudi tenang), santosa (sabar), upeksa (tamat teliti), mardawa (lemah lembut), sastrajnya (berpengetahuan suci), wuwus nira amata (ucapannya bagaikan air penghidupan). Demikianlah ciri-ciri orang yang disebut pandita.

Pandita juga disebut srotriya karena salah satu swadharma pandita adalah melafalkan stotra yaitu puja mantra yang dapat menimbulkan vibrasi kesucian. Melafalkan stotra itu agar dapat menimbulkan vibrasi kesucian hanya bisa dilakukan oleh orang yang sudah memiliki kualitas kepanditaan sebagaimana dinyatakan dalam pustaka suci Hindu seperti yang dikemukakan di atas.

Pustaka Sarasamuscaya 40 juga menyatakan bahwa seorang pandita yang juga disebut srotriya itu harus seorang yang sista atau ahli dalam hal kitab Veda. Karena seorang srotriya atau pandita memiliki empat swadharma yaitu Satya Wadi yaitu senantiasa menyuarakan kebenaran Weda atau satya. Sang Apta artinya orang yang mendapatkan kepercayaannya karena senantiasa menyuarakan dan melaksanakan kebenaran berdasarkan ajaran kitab suci.

Sang Patirthan yaitu orang yang menjadi tempat memohon penyucian diri dengan simbolis air suci atau tirtha. Sang Panadahan Upadesa artinya orang yang senantiasa menyebarkan pendidikan kerohanian kepada umatnya.

Nampaknya pustaka-pustaka Hindu tersebutlah yang dipahami oleh Dang Hyang Nirarta, sehingga setelah beliau datang ke Bali beliau berkeliling di Bali menjumpai umat melalui berbagai tempat seperti tempat-tempat pemujaan, kepusat-pemerintahan sampai beliau dijadikan Bhagawanta atau Purohita Kerajaan di Bali saat itu.

Selain itu, Bahgawanta Dang Hyang Dwijendra juga melakukan perjalanan suci di Bali dan pernah singgah di Pura Luhur Serijong. Selain Dang Hyang Dwijendra, Dang Hyang Nirarta juga pernah berkunjung ke Pura Serijong di pantai Soka di Kabupaten Tabanan bagian barat. Pura ini terletak di pantai Soka.

Pura ini kemungkinan sudah ada jauh sebelum Dang Hyang Nirartha ke Bali. Karena di Pura Srijong atau ada juga sumber yang menyatakan nama Pura ini Sila Jong berfungsi sebagai Pura Segara. Hal ini dapat dibuktikan ada Pelinggih Pura Segara di Pura Serijong. Sebelum ada Kahyangan Tiga di setiap desa pakraman di Bali, sudah ada tiga jenis pura yaitu Pura Segara, Pura Penataran dan Pura Puncak. Ketiga pura ini sebagai media pemujaan Tuhan Yang Kuasa di Bhur Loka, Bhuwah Loka dan Swah Loka.

Sebelum Dang Hyang Nirartha datang ke Bali, Pura Serijong itu adalah Pura Segara sebagai sarana untuk memuja Tuhan di Bhur Loka agar alam bawah ini berdinamika secara alami sehingga dapat menjadi sumber kehidupan umat manusia di bumi ini.

Kalau segara atau laut berproses menguap ke udara menjadi mendung karena panas matahari dan mendung turun menjadi hujan tepat pada musimnya, maka hal itu akan menjadi sumber kehidupan umat manusia di bumi ini. Keberadaan Pura Serijong ini tentunya amat sederhana sesuai dengan keberadaan masyarakat pada zaman tersebut.

Saat kedatangan Dang Hyang Nirartha, Pura Serijong ini lebih dikembangkan lagi. Setelah Pura Serijong ini pernah dikunjungi oleh Dang Hyang Nirartha, menurut Pemangku Pura, di lokasi Pura Serijong itu konon dijumpai sinar yang memancar. Setelah itu muncul niat umat dengan tokoh-tokohnya untuk menghadirkan pura tersebut lebih sempurna. Pura Serijong berada jauh di atas goa yang dihuni oleh ribuan kelelawar. Goa menghadap ke laut selatan pantai Soka.

Salah satu upaya umat dalam menghadirkan pura tersebut lebih lengkap dengan membangun sebuah Gedong yang cukup menonjol di Pura Serijong tersebut. Pelinggih Gedong tersebut lebih besar dan lebih tinggi daripada Pelinggih Pura Segara. Pelinggih Gedong yang menonjol itu adalah sebagai stana Dang Hyang Nirartha. Bahkan, umat lebih mengenal pura itu hanya sebagai pemujaan untuk Dang Hyang Nirartha.

Dari keberadaan Pura Serijong tersebut dapat kita ambil suatu makna sosial spiritualnya. Makna sosial spiritual itu untuk memotivasi umat agar memahami proses alam serta berusaha untuk tidak mengganggu proses tersebut. Demikian juga lewat Pura Serijong itu umat agar paham swadharma pandita untuk dijadikan dasar membangun sistem kepanditaan yang semakin mengacu pada konsep pustaka suci Hindu.

Dengan demikian umat akan semakin dapat menjaga wibawa dan ikut serta menegakkan swadharma pandita sebagai Brahmana Varna. Demikian juga kalau ada umat yang memiliki niat untuk menjadi pandita agar benar-benar dapat mengikuti konsep-konsep pustaka suci Hindu. Dengan demikian kedudukan pandita di tengah-tengah umat Hindu akan lebih eksis.( Sumber :www.balipost.co.id )

Pura Tanah Lot

2008-12-23T22:56:00.004-07:00

Pura Tanah Lot merupakan salah satu Pura yang unik di Bali.
Pura yang terletak diatas batu karang berdiri dengan kokohnya.
Pura yang eralamat di desa Beraban.Tanah Lot Kediri Tabanan ini mempunyai keunikan dan pemandangan alam yang sangat mempesona.
Nah...Bagi Saudara-i,yang mau berliburan ke Bali jangan lupa main ke Tanah Lot.
Diarea wisata ini banyak terdapat hotel-hotel melati maupun yang berbintang.
Jangan Lupa.Liburan Tahun Baru dan Natal.Mampir ya...!

Pura Batu Bolong

2008-12-18T20:55:00.004-07:00

Batu Bolong Temple terletak di salah satu "Njung" di Tanah Lot Sagara Kidul, sekitar 100 meter di sisi barat Pura Enjung Galuh, yang akan tepat di Enjung Batu Bolong, "Njung" yang merupakan batu yang mendesak ke laut telah berlobang (Linux). Hollow bentuk Njung ini, seperti sabit, sehingga candi ini bernama Batu Bolong Temple. Sehingga jika kita mengambil gambar dari kawasan Enjung Galuh, mewakili panorama unik dengan pukulan ombak gelombang yang sering bertabrakan dengan gelombang yang kembali dari tepi pantai.

Dan yang paling unik adalah, pukulan ombak gelombang dari sisi barat Njung Batu Bolong dengan gelombang yang datang dari sisi timur Njung Batu Bolong, sehingga menjadi panorama yang menakjubkan tidak akan melupakan dan diatasi oleh fotografer dan pengunjung. Lagi, jika kita dapat menggabungkan ketinggian gelombang, sesuai dengan perhitungan masuk gelombang dari tengah laut, akan menjadi khusus dan gambar hasil terbaik bagi pengunjung.

Batu Bolong Temple dibangun Allah untuk berdoa untuk kesucian. Enjung Batu Bolong daerah adalah tempat yang selalu digunakan untuk diadakan Upacara Melasti dan Upacara Pakelem, dimana arti dari kedua Upacara adalah untuk membersihkan dunia. Imam (Pemangku) Batu Bolong Temple adalah Jro Mangku Sena. Upacara yang Batu Bolong Temple adalah setiap Rabu (Rabu) Wage, Wara Langkir menurut kalender Bali.(sumber :www.tanahlot.net)

Nilai Pancasila Makin Dilupakan

2008-12-13T02:25:00.003-07:00

Saat ini banyak orang tidak rungu akan nilai-nilai Pancasila.Mereka cendrung berpolotik dan berjuang untuk kepentingan
kelompok atau kepentingan pribadi dibandingkan memikirkan kepentingan umum baik Bangsa maupun Negara.
Nilai-nilai Luhur Pancasila yang digali oleh para pendiri bangsa seperti Bung Karno,kini jauh bergeser dari cita-cita semula.
Kemanusiaan yang adil dan beradab dan persatuan Indonesia makin tenggelam.Pergeseran akan makna keadilan
itu kita dapat liat dalam kehidupan sehari masyarakat.Contoh nyata soal keadilan,ada sebagian masyarakat bisa dipermaikan dalam hukum oleh orang-orang
yang punya kuasa dan punya banyak uang.Orang yang miskin dan yang tidak punya kuasa akan menjadi objek penderita.
Untuk itu mari kita bangkitkan kembali nilai-nilai yang terkandung dalam butir-butir Pancasila.
Kita mulai dalam diri kita masing-masing demi terujudnya Indonesia yang adil dan beradab

Tumpek Wayang

2008-12-13T00:28:00.001-07:00

Hari ini Sabtu, 13 Desember 2008 atau dalam kalender Bali itu Saniscara Kliwon Wayang adalah hari Tumpek Wayang, yaitu selebrasi untuk memperingati segala sesuatu yang berwujud seni. Seni yang dimaksud adalah keindahan. Ini merupakan wujud syukur umat Hindu terhadap Tuhan karena telah diberikan berbagai macam kelebihan dari makhluk lain khususnya kemampuan untuk berkreasi dalam bidang kesenian. Kalo kita ambli filosofinya, manusia ini bak wayang yang memainkan perannya tergantung kepada sang dalang (Tuhan). Agar wayang ini penampilannya apik, diberikanlah gambelan sebagai aksesoris agar gerakannya sesuai. Nah gambelan ini adalah kondisi-kondisi kehidupan yg kita alami, semestinya kita berwujud syukur kepada-Nya telah diberikan berbagai macam kondisi yang menjadikan hidup ini menjadi lebih hidup..(kayak iklan ajah he3x)

Hari ini umat Hindu melakukan persembahyangan ke pura-pura desa setempat, juga pura-pura yang ada di banjar-nya. Kita bisa melihat banyak prosesi adat Bali hari ini jika kita lage ada di Bali. Hampir semua banjar menggelar prosesinya sendiri. Begitu juga dengan desa yang memiliki tapakan (sesuhunan) Barong, mereka pasti menggelar acara sembahyang bersama, karena Barong dan gambelannya adalah wujud daris eni itu sendiri.

Mencari Ketenangan Di Bali

2008-12-13T00:18:00.000-07:00

Jika Anda ingin mencari senang di Pulau Dewata, datang saja ke Bali bagian selatan. Di sana ada ingar-bingar Kuta, Legian, hingga pusat Kota Denpasar. Namun, apabila ketenangan yang Anda inginkan, pergilah ke Bali bagian timur. Mulai dari tempat peristirahatan, obyek wisata bernuansa spiritual dan sejarah, hingga aktivitas wisata bahari tersaji di depan mata.

Sudah sedemikian lama Bali bagian timur dan utara berada di bawah bayang-bayang Bali bagian selatan, maupun kawasan wisata lain di Bali, seperti Ubud dan Kintamani, diBali bagian tengah.

Terpangkasnya waktu tempuh dari Denpasar ke Karangasem, pusat kota di Bali bagian timur, dari sekitar 3 jam menjadi paling lama 1,5 jam setelah pembangunan Jalan By Pass Ida Bagus Mantra selesai, belum juga mampu mendatangkan lebih banyak wisatawan ke wilayah itu. Padahal, Bali bagian timur punya sejumlah kawasan wisata yang tidak saja elok panoramanya, tetapi juga punya cerita yang tak kalah dibandingkan dengan kawasan wisata lain yang lebih mendunia, seperti Pantai Kuta, Pura Tanah Lot, dan Pura Uluwatu.

Di sana antara lain ada Pura Besakih, yang merupakan pura terbesar di Bali, serta tiga istana air (Tirta Gangga, Jungutan, dan Taman Ujung) yang kental dengan nuansa sejarah, berupa taman dan bangunan di atas air yang dibangun oleh Raja Karangasem, Anak Agung Anglurah Ketut, sekitar tahun 1919.

Meski harus diakui panoramanya tidak seelok Kuta dan Nusa Dua yang termasyhur karena bibir pantainya yang panjang dan berpasir putih, kawasan Candidasa, sebuah kawasan wisata di Manggis, Karangasem, dengan 300 kamar hotel kelas bintang dan 400 kamar hotel kelas melati, akan menyuguhi wisatawan yang menginap di sana pemandangan lautan di Selat Lombok yang khas. Laut yang teduh, tenang, dengan sejumlah gugusan pulau-pulau kecil yang terletak antara Pulau Bali dan Nusa Penida.

Perairan di sekitar gugusan itu menjadi pusat kegiatan wisata bahari, tentu saja dilengkapi kawasan yang sudah lebih dulu dikenal, yakni Amed dan Tulamben, dua kawasan di ujung timur Pulau Bali.

Bupati Karangasem I Wayan Geredek, kepada Kompas di kawasan wisata Candidasa, sehari setelah hari raya Nyepi 2008, mengakui selama ini Karangasem belum dikenal oleh wisatawan domestik ataupun mancanegara. Bahkan, daerah di ujung timur Bali itu seperti terlupakan dalam promosi pariwisata Bali maupun nasional. "Lihat saja tanda penunjuk jalan atau area wisata, daerah di Bali bagian timur tidak pernah tercantum di sana," kata Geredek melukiskan daerahnya.

Data Badan Pariwisata Bali tahun 2007 mencatat, tingkat hunian hotel di kawasan Candidasa baru sekitar 50 persen, jauh di bawah kawasan lain di Bali yang bisa mencapai 90 persen sepanjang tahun. Hal itupun secara otomatis memengaruhi tingkat kunjungan wisatawan ke obyek pariwisata di Karangasem.

Geredek mengatakan, selain promosi yang masih kurang, persoalan infrastruktur juga tetap menjadi kendala. Tiga tahun terakhir, Pemerintah Kabupaten Karangasem menghabiskan anggaran sekitar Rp 3 miliar untuk memperbaikinya, mulai dari memperbanyak penerangan jalan hingga pembangunan kawasan parkir dan tempat wisata di Pantai Candidasa.

Pelabuhan kapal pesiar

Salah satu momentum yang tengah ditunggu pemerintah kabupaten dan pelaku pariwisata di Karangasem untuk mengoptimalkan kepariwisataan di sana adalah pembangunan pelabuhan kapal pesiar bertaraf internasional yang diharapkan selesai semester pertama tahun 2009. Pelabuhan itu terletak di Labuhan Amuk, Manggis, sekitar 5 kilometer arah barat kawasan Candidasa. Kawasan itu bersebelahan dengan pelabuhan penyeberangan Padangbai.

Menurut Geredek, pelabuhan itu kelak diharapkan dapat secara nyata mengangkat dunia pariwisata Bali bagian timur serta meningkatkan perekonomian masyarakat. Pelabuhan itu juga diharapkan menjadi pintu gerbang maupun penghubung pariwisata dengan daerah lain di kawasan Indonesia bagian tengah, khususnya Lombok dan Nusa Tenggara Timur.

"Bali timur tidak kalah elok dibanding belahan Bali lainnya. Jika Bali bagian selatan menawarkan wisata ingar-bingar, Bali bagian timur punya ketenangan. Pelabuhan kapal pesiar nanti diharapkan tidak mengusik ketenangan itu, tetapi justru menjadi persinggahan yang pas bagi penggemar wisata bahari maupun spiritual," kata Geredek.

Pelabuhan kapal pesiar di Labuhan Amuk, sekitar 60 kilometer timur Denpasar, menelan dana APBN Rp 70 miliar, APBD Provinsi Bali sekitar Rp 15 miliar, dan APBD Karangasem Rp 3,5 miliar khusus untuk penyediaan lahan inti seluas 1,5 hektar. Pelabuhan itu akan memiliki dua dermaga sepanjang 150 meter yang memungkinkan dua kapal pesiar berukuran besar melakukan bongkar muat dalam satu kali kesempatan.

Geredek optimistis, pelabuhan itu akan mulai dioperasikan sesuai jadwal, awal tahun 2009, dan nantinya mampu menarik minimal 200 kapal pesiar per tahun dengan penumpang rata-rata 1.000 wisatawan di setiap kapal.

Wayan Kariasa, Sekretaris PHRI Karangasem yang juga Manajer Alam Asmara Dive Resort Candidasa, mengungkapkan, selama ini kapal pesiar praktis tidak memiliki tempat bersandar yang aman dan nyaman. Akibatnya, sering kali Pelabuhan Padangbai dipaksakanmenjadi tempat bersandar sementara.

Ironisnya, karena pertimbangan kondisi pelabuhan itu yang berupa pelabuhan penyeberangan, kapal-kapal pesiar maksimal hanya berlabuh 1-2 malam saja. Akibatnya, pendapatan hotel dan restoran di Candidasa, yang notabene hanya berjarak sekitar 10 kilometer dari Padangbai, kurang maksimal.

Bupati Geredek mengungkapkan, Pemerintah Kabupaten Karangasem terus berkomunikasi dengan sejumlah desa adat di Manggis agar bersiap menyambut keberadaan pelabuhan itu. Pemerintah Kabupaten Karangasem juga terus mengadakan pelatihan, khususnya di bidang perhotelan dan jasa lainnya untuk meningkatkan sumber daya manusia menghadapi para wisatawan mancanegara. Dengan demikian, warga setempat nantinya tidak terasing dan tersingkir oleh kehadiran pelabuhan internasional itu.
(sumber:www.kompas.com

Pasang Translate

2008-11-25T20:39:00.002-07:00

Memasang widget translator atau "Penerjemah" pada blog banyak sekali gunanya. Translator ini berguna apabila ada pengunjung dari negara lain yang secara sengaja maupun tidak yang melihat blog kita dan tidak tahu bahasa kita maka mereka bisa menggunakan widget ini untuk menterjemahkannya kedalam bahasa yang mereka inginkan (tentunya yang sudah ada di widget ini). Widget ini sudah support untuk bahasa Indonesia. Dan kalo kamu mau, translator ini bisa juga untuk menterjemahkan tugas dari sekolah/kampus secara mudah. Dan hasilnya bisa lebih bagus daripada software transtool lho. Gimana? mau membuatnya? caranya mudah lho. Gini nih...

1. Login ke Blogger trus pilih menu "Layout" atau "Tata Letak"
2. Kemudian klik pada "Add Gadget" atau "tambah gadget=".
3. Lalu pilih HTML/Javascript"
4. Kemudian masukkan script berikut ini kedalamnya.

5. Kemudian simpan.

Pasang Pasilitas " Print "

2008-11-22T22:58:00.002-07:00

untuk artikel yang satu ini mungkin sudah banyak diantara para blogger yang tahu. Memasang fasilitas print di blog merupakan suatu sarana yang memang dapat memudahkan para pengunjung blog kita supaya bisa baca artikel blog secara offline.

Untuk pasang fasilitas Print ini, ada 2 cara yang perlu diterapkan. Agar lebih jelas yuk kita langsung saja bagaimana cara pasangnya.

Cara ke-1
Untuk cara yang pertama adalah dengan menggunakan link. Maksudnya, dengan menyisipkan link ini, akan secara langsung membuka form printer yang biasa anda liat jika anda mo print document. Misalnya Ms Word. Untuk cara yang satu ini, anda cukup memasukan kode HTML di dalam page element seperti berikut :Print Halaman Ini

Print Halaman Ini

Hasilnya akan seperti ini :
Print Halaman ini (klik untuk mencobanya)

Cara ke-2
Untuk cara yang ke-2, memasang fasilitas print dengan menggunakan tombol. Untuk kodenya seperti berikut :

Hasilnya akan seperti ini

(Klik untuk mencobanya)

Nah...tertarik untuk pasang fasilitas tersebut...?! Silahkan untuk mencobanya.

Pura Luhur Danu Bratan

2008-11-22T22:54:00.002-07:00

Menganti Background Blog

2008-11-22T22:50:00.000-07:00

kali ini saya akan sedikit membahas mengenai bagaimana cara mengganti background blog. Untuk patokannya....pertama anda harus menyimpan gambar background anda di situs yang nyediain tempat penyimpanan file. Katakanlah Photobucket.com. Tapi ingat sebelum anda menyimpan, anda harus terlebih dahulu mendaftar gratis kok. Nah kalo sudah daftar, terus sudah upload gambar yang mau dijadiin background, sekarang perhatiannya kita fokuskan ke blog.

* Login ke Blogger.
* Pilih menu LAYOUT lalu editHTML
* Jangan kasih tanda checklist pada kolom EXPAND TEMPLATE WIDGET.
* Cari kode css body, kurang lebih contohnya seperti dibawah ini :

body {
background:#FFF;
margin: 0 5px 0;
}

* Kalo dah ketemu, Tambahkan kode seperti di bawah ini diantara tanda { dan } :

background:#fff url(URL FILE GAMBAR ANDA) repeat-x;

* Tapi...kalo misalnya sudah ada kata background, tinggal nambahin kode yg berwarna biru aja. dan jangan lupa selalu ditutup dengan tanda ";".

Catatan :
Tulisan URL FILE GAMBAR ANDA, ganti dengan Url gambar yang anda simpan. Sebagai contoh, Silahkan ganti Url-nya dengan Url di bawah ini :

(http://i283.photobucket.com/albums/kk315/meezanx_2008/body-1.gif)

Kalo sudah, klik PREVIEW dan coba anda lihat hasilnya. Ok...selamat mencoba

Pesona Gadis Bali

2008-11-22T22:39:00.001-07:00

Dapatkan Uang Tambahan

2008-11-20T22:19:00.010-07:00

Dapatkan Uang Tambahan...!
Hanya dengan dana 100rb,anda bisa mengumpulkan uang sepuasnya.
Terbukti 100%...
Jangan Lewatkan kesempatan emas ini.
Kesempatan emas ini hanya sekali
Untuk Member kunjungi :
http://www.gygapro.com/?id=gusseka

Dijual Tanah Murah

2008-11-20T22:14:00.002-07:00

Dijual Lokasi Tanah Kebun.Luas 80are ( sertifukat )
Lokasi di Yeh Bakung,Lalanglinggah,Selemadeg Barat,Tabanan,Bali
Lokasi aman.Kurang lebih 1 km dari pinggir pantai.
Sangat bagus untuk villa atau rumah pribadi.
Prospek cerah.Bagus untuk investasi
Ada Jalan.View bagus.
hub 081338 54 1173 ( gusseka )
Cepat...

Cara Mengetes Website/Blog

2008-11-11T20:50:00.004-07:00

Jika kita mempunyai sebuah web site/blog,
terkadang kita tidak menyadari bahwa user yang
membukanya belum tentu melihat persis ketika kita mencobanya.
Mengingat begitu banyak web browser yang tidak sepenuhnya kompatibel.
Selain itu, kadang kita juga perlu melihat seberapa cepat web site kita dibuka,
apa saja yang membuat loading web kita sangat lambat.
Bagaimana jika kita ingin mengetes hal tersebut?

Berikut ada beberapa web yang menyediakan fasilitas diatas secara gratis :

1.Mengetes tampilan Web site.

Browsershots
Browsershots memberi fasilitas screenshot web site dalam berbagai web broser yang berbeda.
Web browser yang disediakan cukup banyak, mulai dari Mozilla Firefox,
Internet Explorer, Opera, Safari, Konqueror,
K-Meleon sampai browser yang jarang kita dengar.
Karena banyaknya browser yang tersedia,
maka sebaiknya hanya memilih beberapa browser yang sering digunakan saja,
karena jika terlalu banyak memerlukan waktu yang cukup lama.

IE NetRenderer
IE NetRenderer memberi kita fasilitas untuk mengecek bagaimana
sebuah web site ditampilkan dalam browser Internet Explorer 8 beta 1, 7, 6 dan
Internet Explorer 5.5. Karena pengetesan satu persatu dan hanya untuk Internet Explorer,
maka relatif lebih cepat dari browsershots.

Kita juga bisa mengetes tampilan web kita di HP yang menggunakan
sistem operasi Windows Mobile atau Blackberry di BrowserCamp
atau melalui Opera Simulator (memerlukan plugins Java)

2.Mengetes Kecepatan Loading web

Pingdom
Pingdom memberikan layanan ini secara gratis.
Kita tinggal memasukkan nama web site dan setelah diproses maka
akan ditampilkan waktu loading setiap file
( HTML, CSS, gambar, javascript, flash dan lainnya) dengan ukurannya.
Fasilitas ini sangat bagus untuk meningkatkan proses loading dan mengetahui
apa saja yang membuat web site kita loadingnya sangat lambat.

Web Page Analyzer
Selain Pingdom, Web Site Analyzer juga memberikan fasilitas untuk mengetes
kecepatan loading web site. Perhitungan mencakup ukuran file,total object,
komposisi dan waktu download. Selain itu setelah dilakukan pengetesan,
diberikan juga analisis dan rekomendasi untuk mengoptimalikan web site.

Nah...Selamat Mencoba...!
Jangan Lupa Beri Komentar...!

Soko Beach

2008-10-22T22:30:00.002-06:00

Soka beach has long been known by people regarding its location by the main road Denpasar - Gilimanuk. The panorama is quite magnificent with chains of hills as natural wall on the Westside which is then connected with Mt. Batukaru on the North while on the East, Mt. Agung is seen in the distance and Indonesian Ocean is on the South with the eastern tip of East Java i.e. : Blambangan/Banyuwangi is also seen in the distance. Terraced rice field and coconut plantation are the other attractions, more over when sunset time comes, twilight over Srijong Temple nearby will be an unforgettable moment.

Instead of its natural beauty, Soka Beach hides away thousands of natural miracles and legends. One can find a coral stone with size of about 30 m surrounded by sand and seawater believed as "Kebo Iwo's cooking pot" (a legend about a mighty Balinese man named Kebo Iwo) who is said used to cook using that cooking - pot.

On the west side of "Kebo Iwo's cooking pot", next to Luhur Serijong Temple there is another coral - stone in the form of Balinese traditional stove sized about 10 x 20 m believed as the stove on which the mighty Kebo Iwo cooked his meal using his cooking - pot.

Luhur Serijong Temple was built at the same time as Rambut Siwi Temple and Tanah Lot Temple by "Ida Pedanda Sakti Wawu Rauh", the Holy High priest in XVI century.

Location

Soka Beach is located at Antap village, district of Selemadeg Tabanan regency. It is about 45 km in distance from Denpasar or about 84 km from Gilimanuk, right by the main road Java-Bali which road is known always very busy along the day and night. On the East part of the beach, there is a natural cave on the coral cliff named "Bullung Daya" cave occupied by thousands of swallows.

Along the western part of the beach is coconut plantation while a simple accommodation named "Balian Beach Bungalow" is located by Balian River known as one of the best rafting locations in Bali.

Facility

Some facilities like restaurant, simple accommodation and spacious parking - lot are available at Soka Beach. During holiday and at full - moon night the beach is crowded with local people and those carrying out religious ceremony.

For those being fond of sea - fishing, going to the sea with local fishermen using traditional rowing - boats will be a choice.

Description

Up to this time, Soka Beach's history is still unknown. One definitive thing is Soka Beach has long been a stopover for people going to / from Java instead of the story about the mighty Kebo Iwa as previously mentioned.

Luhur Serijong Temple is a temple adhered by Hindu followers of Tabanan regency as well as from the other parts of Bali, mostly by "Subak" members (traditional irrigation/farming organization) since the temple is believed to be the place where people worship the Lord of food stuff.

Pulau Menjangan

2008-10-22T21:47:00.003-06:00

Panorama Pulau Menjangan.

Sore itu,tanggal 18 Oktober 2008,kami beserta rombongan berangkat dari Grya Agung Dalem Sagening
bersama Ida Resi Begawan
menuju Pura Luhur di pulau Menjangan untuk sembahyang.tepat senja hari kami telah sampai
di pelabuhan penyebrangan.
kapal penyebrangan pun kami pesan untuk 23 orang.Pemandangan di Laut sangatlah indah,ikan-ikan
pada menari meloncat-loncat di permukaan air,burung camar pun ikut serta dalam tarian alam tersebut,dikelilingi
oleh bukit dan gunung-gunung menambah indah pemandangan alam disana.
Setiba di Pulau menjangan,hari telah senja,kami langsung menuju pura untuk bersembahyang kehadapan
Ida Sang yang Whidi Wasa.mohon keselamatan dan agar diberikan jalan yang terbaik untuk kita semua.
malam telah larut,suasana sangat tenang dan tenang.Nyanyian binatang malam mengisi malam yang sangat tenang.
Kijang pun berdatangan,seakan menyambut kami dipulau mereka.
Jujur,tiada pernah aku merasakan situasi malam yang sangat tenang seperti
malam di Pulau Menjangan.Sulit aku tulis keindahan,ketenangan,kedamaian di Pulau Menjangan Kedalam
Bait kata-kata.Dan keesokan paginya kami pun pamit pulang.
Tuhan...Terima kasih.Kau telah memberikan Keajaiban alam yang sangat Mempesona.

Pesona Gadis Bali

2008-10-09T22:30:00.003-06:00